Аллах предписал проявлять милосердие (умение) во всём
Шаддад ибн Аус (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Я запомнил от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) [упоминание о] двух вещах». Он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Аллах предписал проявлять милосердие (умение) во всём, и поэтому если вам придётся убивать, то проявляйте милосердие (при выборе) способа убийства, а если станете закалывать животное, то проявляйте милосердие и (при выборе) способа закалывания, и пусть каждый из вас хорошо наточит свой нож, чтобы не доставлять животному мучений».
«إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، فَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ».
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сообщает, что Всевышний Аллах обязал нас проявлять милосердие (чистосердечие) во всех делах. Милосердие – это постоянное осознание присутствия Аллаха, проявляемое в поклонении Ему, в совершении благодеяний и в ограждении творений от зла. К этому также относится и проявление милосердия при убийстве и забое животных. Проявлением милосердия при казни путём возмездия считается выбор самого легкого, безболезненного и быстрого способа умерщвления человека. При закалывании животного во время жертвоприношения проявлением милосердия считается использование остро заточенного предмета для закалывания, что является снисходительностью по отношению к животному, а также, чтобы человек не точил лезвие перед животным, когда оно его видит, и не забивал животное в присутствии других животных, которые всё это видят.
الشفرة: السكين العريضة.
Милость и доброта Всемогущего и Великого Аллаха по отношению к творениям.
Совершение убийства и забоя с проявлением милосердия заключается в том, чтобы это совершалось в соответствии с предписаниями шариата.
Совершенство шариата и его охват всего благого, включая в себя доброту по отношению к животным и заботу о них.
Запрещено уродовать (расчленять) человека после его убийства.
Запрет на всё то, что содержит в себе причинение мучений животным.
"Сахих" Муслима. (3/ 1548) (1955).
Дополнительно (8)
التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثا النووية (ص38).
شرح الأربعين النووية.
لابن عثيمين (ص185).
فتح القوي المتين في شرح الأربعين وتتمة الخمسين.
للعباد (ص65).
فتح الباري.
لابن حجر (9/ 644).
شرح النووي على مسلم (13/ 107).
Цитируется в книгах
5 Книги- Нормы исламского права, касающиеся жертвоприношений и неритуального забоя животныхأحكام الهدي والأضاحي والتذكية «Воистину, Аллах предписал благонравие во всём. И если вы вынуждены убить, то сделайте это наилучшим образом, а если вы совершаете заклание животного — делайте это наилучшим образом: заточите лезвие своего ножа и облегчите страдания жертвы»
- Краткое описание религии Ислам, основанное на Коране и Сунне«Поистине, Аллах предписал всё делать наилучшим образом, и если вам придётся убивать [на войне или во время казни преступника], делайте это хорошим способом, и если вам придётся резать животное, делайте это хорошим способом, и пусть любой и
Дополнительно (3)
- الحديث زاد 4الحديث 4«إِنَّ الله كَتَبَ الإِحْسانَ على كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا القِتْلَةَ، وَإِذا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ».
- رسالة موجزة عن الإسلام كما جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية (مشتملة على الأدلة)رِسَالَةٌُ مُوجَزَةٌُ عَنِ الْإِسْلَامِ كَمَا جَاءَ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ وَالسَّنَةِ النَّبَوِيَّة-مشتملة على الأدلة -للحرمين-«إنَّ اللَّهَ كَتَبَ الإحْسَانَ علَى كُلِّ شيءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فأحْسِنُوا القِتْلَةَ، وإذَا ذَبَحْتُمْ فأحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، فَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ» [39].
- نبراس طالب (2)نبراس طالب (2) «إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ»