Não há ninguém que testemunhe, com um coração sincero, que não existe divindade exceto ALLAH e que Muhammad é o Seu servo e Mensageiro, exceto que ALLAH tornará o Fogo (do Inferno) proibido para ele
Anass bin Málik (que ALLAH esteja satisfeito com ele) narrou:
Anass Ibn Málik (que ALLAH esteja satisfeito com ele) narrou: Enquanto o Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) estava montado (no seu animal) com Mu’adh atrás dele, disse: “Ó Mu'adh Ibn Jabal!” Ele respondeu: "Eis-me aqui ao teu despor, ó Mensageiro de ALLAH.” Ele novamente disse: “Ó Mu'adh!” Mu’adh respondeu: “Eis-me aqui ao teu despor, ó Mensageiro de ALLAH.” Isso foi dito três vezes. Então, o Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) disse: “Não há ninguém que testemunhe, com um coração sincero, que não existe divindade exceto ALLAH e que Muhammad é o Seu servo e Mensageiro, exceto que ALLAH tornará o Fogo (do Inferno) proibido para ele.” Ele disse: “Ó Mensageiro de ALLAH! Não devo informar isso as pessoas para que se possam regozijar?” Ele respondeu: “Então, confiariam apenas nisso." Mu’adh narrou este Hadith no momento da sua morte para evitar o pecado de ocultar o conhecimento.
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُعَاذٌ رَدِيفُهُ عَلَى الرَّحْلِ قَالَ: «يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ»، قَالَ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ وَسَعْدَيْكَ، قَالَ: «يَا مُعَاذُ»، قَالَ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ وَسَعْدَيْكَ، ثَلَاثًا، قَالَ: «مَا مِنْ أَحَدٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ صِدْقًا مِنْ قَلْبِهِ إِلَّا حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ»، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَفَلَا أُخْبِرُ بِهِ النَّاسَ فَيَسْتَبْشِرُوا؟ قَالَ: «إِذًا يَتَّكِلُوا». وَأَخْبَرَ بِهَا مُعَاذٌ عِنْدَ مَوْتِهِ تَأَثُّمًا.
Mu’adh Ibn Jabal (que ALLAH esteja satisfeito com ele) estava montado numa animal atrás do Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele). Ele o chamou: Ó Mu’adh! Repetiu o chamamento três vezes para mostrar a importância do que estava prestes a dizer. Entretanto, Mu'adh respondia: "Eis-me aqui ao teu despor, ó Mensageiro de ALLAH.” Estou a responder ao teu chamamento, ó Mensageiro de ALLAH, e procuro a felicidade em responder-te. O Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) disse-lhe que se alguém testemunhar, que não há divindade exceto ALLAH - o que significa que ninguém é verdadeiramente digno de adoração exceto ALLAH - e que Muhammad é o Mensageiro de ALLAH, com um coração sincero, não mentindo, e depois ele morrer neste estado, ALLAH tornará o Fogo (do Inferno) proibido para ele. Então, Mu’adh (que ALLAH esteja satisfeito com ele) perguntou ao Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) se poderia contar às pessoas sobre isso para que se alegrassem e se sentissem esperançosas. Mas o Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) temia que eles pudessem confiar apenas nisso e que as suas boas ações pudessem diminuir. Portanto, Mu’adh não narrou este Hadith a ninguém, exceto no momento da sua morte, temendo incorrer no pecado de ocultar o conhecimento.
الرحل: ما يوضع على ظهر الدابة للركوب.
O Hadith destaca a humildade do Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele), ao colocar Mu’adh montado, atrás dele, no seu animal.
Mostra a metodologia de ensino do Profeta, quando repetiu o apelo a Mu’adh para chamar a sua atenção para o que iria dizer.
Entre as condições do testemunho de que não existe outra divindade exceto ALLAH e que Muhammad é o Mensageiro de ALLAH, está dizê-lo com sinceridade e certeza, sem mentir ou duvidar.
As pessoas de crença monoteísta não permanecerão eternamente no Inferno. Se entrarem por causa dos seus pecados, serão retirados depois de serem purificadas.
O Hadith mostra o mérito dos dois testemunhos (da fé) se forem pronunciados com sinceridade.
É permitido abster-se de narrar um determinado Hadith em algumas circunstâncias quando a sua narração conduz a algum mal.
Sahih Al-Bukhari (1/ 37) (128).
Narrado por Musslim (1/ 61) (32).
Mais (5)
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين (1/ 377).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 487).
كنوز رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (6/ 496).