Eilutė 32

17 : 32

Eilutė 32 of الإسرَاء (17 : 32). This page carries the verse in the Uthmani script with a translation of its meaning, at a stable URL that can be cited on its own.

الإسرَاء Eilutės 111

17 : 32

وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةٗ وَسَآءَ سَبِيلٗا

Ir nesiartinkite prie neleistinų lytinių santykių. Iš tiesų, tai yra Fahiša (t. y. tai, kas peržengia ribas - didelė nuodėmė), ir blogas kelias (vedantis į Pragarą, nebent Allahas atleis).

Paaiškinta ir cituojama

17 Knygos

Daugiau (17)

النفحات المكية في تفسير كتاب رب البرية الجزء الخامس عشر﴿وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةٗ وَسَآءَ سَبِيلٗا 32﴾:
اليسير في التفسير القرآن الكريموَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةٗ وَسَآءَ سَبِيلٗا
بشارة المسيح عيسى عليه السلامبشارة المسيح عليه السلاموَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةٗ وَسَآءَ سَبِيلٗا ﴿32﴾
دين الإسلام تعرضه نصوص القرآن وسنة خير الأنامعرض دين الإسلام بالأدلة النقلية(وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً)
قاموس الكبائر موسوعة الكبائر - المجموعة الأولى﴿وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةٗ وَسَآءَ سَبِيلٗا 32﴾
قاموس الكبائر﴿وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةٗ وَسَآءَ سَبِيلٗا 32﴾
كتاب تعليم المسلم الجديد﴿وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةٗ وَسَآءَ سَبِيلٗا 32﴾
محرمات استهان بها كثير من الناسولا تقربوا الزنى إنه كان فاحشة وساء سبيلا
موسوعة الأسئلة (المجموعة الأولى)﴿وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةٗ وَسَآءَ سَبِيلٗا ٣٢﴾
نبراس طالب (1)1وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةً وَسَآءَ سَبِيلًا 32
مجموعة أسئلة تهم الأسرة المسلمة1وقال في الزِّنا: ﴿وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةٗ وَسَآءَ سَبِيلٗا﴾ [الإسراء:32]،
مجموعة أسئلة تهم الأسرة المسلمة1وقد قال اللهُ تعالى: ﴿وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةٗ وَسَآءَ سَبِيلٗا﴾ [الإسراء:32].
منصة تاء1إن أخطر ما يمكن أن تؤدي إليه العلاقة بين الرجل والمرأة هو الوقوع في الزنا، والشرع المطهر لم يكتف بالنهي عن هذه الفاحشة، بل حذر من مجرد القرب منها، ومن مقدماتها، وما يمكن أن يؤدي إليها. قال تعالى: {وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَا
منصة تاء1في قوله تعالى: {وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا } [الإسراء: 32] دعوةٌ:
نبراس طالب (1)1(الإسراء: ٣٢).
نبراس طالب (4)1(الإسراء:32).
نبراس طالب (5)1(الإسراء:32).

Eilutė 32

Paaiškinta ir cituojama

Nuskaitykite ir pasidalykite