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アッラーよ、私はあなたに墓の中の懲罰と地獄の業火の懲罰、生と死の試練と偽メシアの試練からのご加護を求めます。

アブー・フライラ(アッラーのご満悦あれ)は、言った:

アッラーの使徒(彼にアッラーの祝福と平安あれ)は祈願して次のように言っていた:「アッラーよ、私はあなたに墓の中の懲罰と業火の懲罰、生と死の試練と偽メシアの試練からのご加護を求めます。」またムスリムの伝承における表現では:「誰でも最後のタシャッフドを終えた時は、アッラーに以下の四つからのご加護を求めなさい:地獄の業火の懲罰と墓の中の懲罰、生と死の試練と偽メシアの悪からのご加護を。」

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو وَيَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا وَالمَمَاتِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ». وفِي لَفْظٍ لِمُسْلِمٍ: «إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنَ التَّشَهُّدِ الْآخِرِ، فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْ أَرْبَعٍ: مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ».

二大真正集収録の伝承
真正
注釈

預言者(彼にアッラーからの祝福と平安あれ)は礼拝において、サラームの前の最後のタシャッフド後に四つの事からアッラーのご加護を求めており、私たちにもそれらからアッラーのご加護を求めるよう命じました。 1.墓の中の懲罰から。 2.審判の日における地獄の火の懲罰から。 3.生の試練、すなわち禁じられたこの世の欲望や人を迷わせる疑念。また、死の試練、すなわち臨終の時にイスラームやスンナから逸脱すること。あるいは、二人の天使の尋問のような墓の試練である。 4.末世に出現するマシーフ・ダッジャール(偽メシア)の試練。アッラーは彼によってご自身のしもべたちを試される。彼の試練と欺瞞が重大であるため、特別に言及されているのである。

単語の意味

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本ハディースの功徳

このご加護を求めることは、現世と来世の諸悪からのご加護を求めることを包含しているため、重要かつ包括的な祈願の言葉の一つである。

墓の懲罰と、それが真実であることの確証。

試練の危険性と、アッラーに助けを求め、それらから安全を図るためのドゥアー(祈願)の重要性。

ダッジャール(偽メシア)の出現と、その試練の重大さを確認すること。

この祈願の言葉を最後のタシャッフドの後に唱えることの勧め。

善行の後のドゥアー(祈願)の推奨。

参照

ブハーリーの伝承 (2/ 99) (1377).

ムスリムの伝承 (1/ 412) (588).

さらに見る (6)

الإلمام بشرح عمدة الأحكام.

لإسماعيل الأنصاري (1/ 172).

تيسير العلام شرح عمدة الأحكام.

للبسام (ص212).

خلاصة الكلام شرح عمدة الأحكام.

لفيصل آل مبارك (ص96).