Enzyklopädie der prophetischen Hadithe

„Als Allah das Paradies und das Feuer erschuf, sandte er Jibril - Frieden sei auf ihm - zum Paradies und sagte: ‚Schau es dir an und was Ich in ihm für seine Bewohner vorbereitet habe!‘ Also sah er es sich an, kehrte wieder zurück und sagte: ‚(Ich schwöre) bei Deiner Erhabenheit, niemand, der von ihm hört, wird nicht darin hineingehen!‘ Da erließ Er den Befehl, es mit unangenehmen Dingen zu umgeben und sagte: ‚Geh und schaue es dir an und was Ich in ihm für seine Bewohner vorbereitet habe!‘ Also sah er es sich an, doch es war mit lauter unangenehmen Dingen umgeben. Er sagte: ‚(Ich schwöre) bei Deiner Erhabenheit, ich fürchte, dass es niemand betreten wird!‘ Er sagte: ‚Geh zum Feuer und schaue es dir an und was Ich in ihm für seine Bewohner vorbereitet habe!‘ Also sah er es sich an, wie es sich übereinander türmte. Da kehrte er zurück und sagte: ‚(Ich schwöre) bei Deiner Erhabenheit, niemand würde je hineingehen!‘ Darauf erließ Er den Befehl, es mit Gelüsten zu umgeben. Er sagte: ‚Geh nochmal zurück und schaue es dir an!‘ Also sah er es sich erneut an, doch es war mit Gelüsten umgeben. Da kehrte er zurück und sagte: ‚(Ich schwöre) bei Deiner Erhabenheit, ich fürchte, dass niemand davor errettet wird, es zu betreten!‘“

‚Ich bin an meinem Becken, um zu sehen, wer von euch zu mir kommt. Einige Leute werden jedoch von mir weggerissen werden. Da werde ich sagen: ›O mein Herr, sie gehören zu mir und zu meiner Gemeinschaft!‹ Da wird gesagt werden: ›Weißt du, was sie nach dir gemacht haben?! Bei Allah, sie haben nicht lange verweilt und auf dem Absatz kehrt gemacht!‹'“

„Uns berichtete Anas Ibn Malik - möge Allah mit ihm zufrieden sein -, dass ein Mann sagte: ‚O Prophet Allahs, wie kann der Ungläubige auf seinem Gesicht wiedererweckt werden?!‘ Er sagte: ‚Ist Derjenige, Der ihn im Diesseits auf zwei Beinen laufen ließ, nicht auch dazu im Stande, ihn am Tage der Auferstehung auf seinem Gesicht laufen zu lassen?!‘“ Qatadah sagte: „Doch, bei der Macht unseres Herren!“

„Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - ging einst an zwei Gräbern vorbei und sagte: ‚Wahrlich, diese beiden werden gepeinigt und sie werden nicht wegen etwas Großem (einer großen Angelegenheit) gepeinigt. Was einen der beiden angeht, so pflegte er sich während des Urinierens nicht abzuschirmen/ zu schützen. Und was den anderen angeht, so ging er umher und verbreitete üble Nachrede, um die Menschen untereinander zu spalten.‘ Der Prophet nahm dann einen grünen Zweig, brach diesen in zwei Hälften und steckte eine davon in jedes Grab. Sie (die Gefährten) sagten daraufhin: ‚O Gesandter Allahs, warum hast du dies getan?‘ Er sagte: ‚Auf dass dieses ihnen die Pein erleichtern möge, solange die beiden Zweigstücke nicht trocken werden.‘“

„Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, was sind die Trinkgefäße des Beckens?‘ Er sagte: ‚Bei Dem, in Dessen Hand die Seele Muhammads liegt, seine Trinkgefäße sind mehr als die Sterne und Planeten am Himmel in einer finsteren, klaren Nacht! Es sind Gefäße aus dem Paradies. Wer daraus trinkt, wird bis zum Ende seiner Tage nie wieder Durst verspüren! Rinnen aus dem Paradies fließen darin. Wer aus ihm trinkt, wird keinen Durst mehr haben. Seine Breite entspricht seiner Länge und entspricht der Strecke zwischen Amman und Aylah. Sein Wasser ist weißer als Milch und süßer als Honig.‘“

‚Das erste, über das am Tage des Jüngsten Gerichts gerichtet/entschieden wird, ist das Blutvergießen.‘“

„Die Stunde wird nicht kommen, bis ein Mann am Grab eines anderen Mannes vorbeigeht und sagt: ‚Ich wünschte, ich wäre an seiner Stelle.‘“

‚Der Gläubige wird am Tag der Auferstehung seinem Herrn - mächtig und majestätisch ist Er - nahegebracht, bis Er Seinen Schutz über ihn legt und ihn nach seinen Sünden fragt. Er sagt: ‚Erkennst du sie?' Er sagt: ‚O mein Herr, ich erkenne sie.' Er sagt: ‚Ich habe sie in der Welt für dich verborgen, und Ich vergebe sie dir heute.' Dann wird ihm das Buch seiner guten Taten gegeben. Was aber die Ungläubigen und Heuchler betrifft, so wird über sie vor den Köpfen der Schöpfung ausgerufen: ‚Dies sind diejenigen, die über Allah gelogen haben.‘“