"Izgovorila si riječi koje bi promijenile boju mora da se s njime pomiješaju."
Aiša, majka vjernika, radijallahu anha, kazuje:
"Jednom sam prilikom Vjerovjesniku, sallallahu alejhi ve sellem, rekla: 'Dosta ti je što je Safije takva i takva!'" Neki prenosioci hadisa kažu: "Mislila je na to što je niskoga rasta." On tada reče: "Izgovorila si riječi koje bi promijenile boju mora da se s njime pomiješaju." I imitirala sam jednog čovjeka, a on reče: "Draže mi je da ne imitiram nekog nego da dobijem to i to."
قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حَسْبُكَ مِنْ صَفِيَّةَ كَذَا وَكَذَا، -قَالَ أَحدُ الرُّوَاةِ: تَعْنِي قَصِيرَةً- فَقَالَ: «لَقَدْ قُلْتِ كَلِمَةً لَوْ مُزِجَتْ بِمَاءِ الْبَحْرِ لَمَزَجَتْهُ» قَالَتْ: وَحَكَيْتُ لَهُ إِنْسَانًا، فَقَالَ: «مَا أُحِبُّ أَنِّي حَكَيْتُ إِنْسَانًا وَأَنَّ لِي كَذَا وَكَذَا».
Majka vjernika, Aiša, radijallahu anha, jedne prilike kazala je Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem: "Dovoljno ti je od Safije", misleći na majku vjernika, Safiju, radijallahu anha, "da je njena fizička mahana to što je ona niska.“ Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odgovorio je sljedeće: "Izustila si takve riječi koje, da se pomiješaju s morskom vodom, one bi je prevladale, promijenile i upropastile.“ Aiša, radijallahu anha, potom je rekla da je učinila nešto poput onoga što čini neki čovjek, aludirajući na njegovu mahanu. Na to je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Nije mi drago da pričam o tome, niti da imitiram nečije ponašanje ili riječi, kao vid iskazivanja mahane, čak i kad bih za to dobio mnoga dobra ovoga svijeta.“
Upozorenje i prijetnja zbog gibeta.
Oponašanje tijela i ponašanja ljudi s ciljem njihovog omalovažavanja i ponižavanja spada u zabranjeno ogovaranje.
Opisivanje fizičkih mahana drugih osoba dio je gibeta i smatra se zabranjenim u islamu.
Rekao je Kadi: „Miješanje je spajanje i promjena dodavanjem nečega drugog, a značenje je da bi ovaj gibet, da se pomiješa s morem, promijenio njegovu prirodu, uprkos njegovoj ogromnoj količini i širini. Pa kako bi onda tek bilo s malobrojnim dobrim djelima koja se s time pomiješaju."
Objašnjenje nečega što se dešava između žena zbog ljubomore.
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije odobravao ono što je pogrešno.
Minimiziranje značaja ovog svijeta i svega što on sadrži, kada se uporedi sa zadovoljstvom Allaha Uzvišenog.
Islam je religija dobrih karakternih osobina, i naređuje čuvanje časti od svakog oblika povrede, bilo riječima ili djelima, jer to izaziva mržnju i neprijateljstvo među muslimanima.
Sunen Ebu Davuda (7/ 237) (4875).
Sunen Et-Tirmizi (4/ 275) (2502).
Musned imama Ahmeda (41/ 433) (24964).
Više (8)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (3/ 25).
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح.
للقاري (7/ 3046).
التيسير بشرح الجامع الصغير.
للمناوي (2/ 339).
فيض القدير شرح الجامع الصغير.
للمناوي (5/ 411).
Citirano u knjigama
3 KnjigeViše (3)
- قاموس الكبائرموسوعة الكبائر - المجموعة الثانية«لَقَدْ قُلْتِ كَلِمَةً لَوْ مُزِجَتْ بِمَاءِ البَحْرِ لَمَزَجَتْهُ»، قَالَتْ: وَحَكَيْتُ لَهُ إِنْسَانًا، فَقَالَ: «مَا أُحِبُّ أَنِّي حَكَيْتُ إِنْسَانًا وَإِنَّ لِي كَذَا وَكَذَا» [130].
- قاموس الكبائرموسوعة الكبائر - المجموعة الرابعة«لَقَدْ قُلْتِ كَلِمَةً لَوْ مُزِجَتْ بِمَاءِ الْبَحْرِ لَمَزَجَتْهُ». قَالَتْ: وَحَكَيْتُ لَهُ إِنْسَانًا، فَقَالَ: «مَا أُحِبُّ أَنِّي حَكَيْتُ إِنْسَانًا، وَإِنَّ لِي كَذَا وَكَذَا»[28].
- مجموعة زاد التربية الإسلامية (3)، والسيرة النبوية (3)السيرة النبوية (3)قُلْتُ لِلنَّبيِّ ﷺ: حَسْبُكَ مِنْ صَفيَّةَ كَذا وَكَذا - تَعْنِي: قَصِيرَةً. فَقالَ ﷺ: «لَقَدْ قُلْتِ كَلِمَةً لَوْ مُزِجَتْ بِماءِ البَحْرِ لَمَزَجَتْهُ».