Немає шлюбу без опікуна (валія)

Передається від Абу Муси, нехай буде задоволений нам Аллаг, що Пророк, мир йому і благословення Аллага, сказав:

«Немає шлюбу без опікуна (валія)».

«لا نِكَاحَ إِلّا بِوَليٍّ».

Хадіс навів Абу Дауд, ат-Тірмізі, Ібн Маджа та Ахмад
Достовірний хадіс
Пояснення

Пояснив Пророк, мир йому і благословення Аллага, що шлюб жінки може бути дійсним лише тоді, коли вона має опікуна, відповідального за заключення шлюбного договору з її сторони.

Значення слів

لا نكاح : لا نكاح صحيح ومعتبر شرعًا.

الوَلِيُّ : هو أقرب الرجال إلى المرأة من عصبتها الذين يرثونها، كالأب والأخ.

Корисні висновки з хадісу

Присутність опікуна жінки є обов’язковою умовою для укладання шлюбу. Якщо шлюб укладається без опікуна, або якщо жінка сама себе видає заміж, то такий шлюб – недійсний.

Опікун – це найближчий родич до жінки, і відповідно, дальній родич не може взяти на себе обов’язок опікунства, якщо є той, хто ближче до неї по родинності.

Опікун має відповідати наступним вимогам: мукалляф (тобто має бути розумним і повнолітнім мусульманином, який несе перед Аллагом відповідальність за свої вчинки), чоловіком, повинен бути розсудливим, здатним подбати про інтереси жінки в тому, що стосується укладання шлюбу. Також опікун має сповідувати ту саму релігію, що і його підопічна. Якщо такий не володіє цими якостями, то він не може виконувати роль опікуна при укладанні шлюбного договору.

Джерела

«Сунан» Абу Дауда (3/ 427) (2085).

«Сунан» ат-Тірмізі (2/ 392) (1101).

«Сунан» Ібн Маджа (3/ 79) (1881).

«Муснад» Ахмада (32/ 280) (19518).

Більше (10)

البدرُ التمام شرح بلوغ المرام.

للمَغرِبي (7/ 57).

إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل.

للألباني (6/ 237).

توضِيح الأحكام من بلوغ المَرَام.

للبسام (5/ 262).

منحة العلام في شرح بلوغ المرام.

لعبد الله الفوزان (7/ 222).

فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام.

لابن عثيمين (4/ 469).

5 Книги
Більше (5)
All Cards