อย่าถือศีลอดก่อนเดือนรอมฎอนด้วยการถือศีลอดหนึ่งหรือสองวัน เว้นแต่ผู้ที่ถือศีลอดเป็นประจำ ให้เขาถือศีลอดได้
จากอบู ฮุร็อยเราะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า: ท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า :
"อย่าถือศีลอดก่อนเดือนรอมฎอนด้วยการถือศีลอดหนึ่งหรือสองวัน เว้นแต่ผู้ที่ถือศีลอดเป็นประจำ ให้เขาถือศีลอดได้"
«لَا تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ إِلَّا رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمًا فَلْيَصُمْهُ».
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ห้ามมุสลิมถือศีลอดหนึ่งหรือสองวันก่อนรอมฎอนด้วยความตั้งใจที่จะเผื่อไว้ว่าเป็นรอมฎอน ทั้งนี้ เพราะการถือศีลอดเดือนรอมฎอนนั้นเชื่อมโยงกับการเห็นพระจันทร์เสี้ยวและยังไม่จำเป็นต้องบังคับใช้ เว้นแต่ผู้ที่ถือศีลอดแบบที่เขาทำเป็นประจำอยู่แล้ว เช่น ถือศีลอดวันหนึ่งแล้วละศีลอดอีกวัน หรือถือศีลอดในวันจันทร์หรือวันพฤหัสบดี แล้วเขาบังเอิญตรงกับการถือศีลอดนั้นของเขา นี่ไม่ใช่ส่วนหนึ่งของการต้อนรับรอมฎอนแต่อย่างใด และสิ่งนี้ใช้ได้กับสิ่งที่ต้องถือศีลอด เช่น การถือศีลอดชดเชยและการถือศีลอดบนบาน
การห้ามสร้างความยากลำบาก และจำเป็นต้องรักษาการทำอิบาดะฮ์ตามที่ได้ถูกบัญญัติไว้ โดยไม่ลดและไม่เพิ่ม
วิทยปัญญาของสิ่งนี้ - และพระผู้เป็นเจ้าทรงทราบดีที่สุด - คือการแยกแยะการทำอิบาดะฮ์ภาคบังคับออกจากการทำอิบาดะฮ์ภาคสมัครใจ และเตรียมความพร้อมสำหรับรอมฎอนด้วยพลังและความกระปรี้กระเปร่าและความปรารถนา และให้การถือศีลอดเป็นสัญลักษณ์ที่โดดเด่นของเดือนอันประเสริฐนี้
เศาะฮีห์ อัลบุคอรีย์ (3/ 28) (1914).
เศาะฮีห์ มุสลิม (2/ 762) (1082).
เพิ่มเติม (4)
تيسير العلام.
لعبد الله البسام (ص313).
تنبيه الأفهام شرح عمدة الإحكام.
لابن عثيمين (3/ 412).