«Não antecipem o mês de Ramadhan jejuando um dia ou dois antes, exceto para alguém que já estava acostumado a jejuar (nesses dias), então pode jejuar.»
Abú Hurairah, que ALLAH esteja satisfeito com ele, narrou: O Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, disse:
«Não antecipem o mês de Ramadhan jejuando um dia ou dois antes, exceto para alguém que já estava acostumado a jejuar (nesses dias), então pode jejuar.»
«لَا تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ إِلَّا رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمًا فَلْيَصُمْهُ».
O Profeta (que a paz e bençãos estejam com ele) proibiu que um muçulmano jejue um ou dois dias antes do Ramadhan apenas por precaução, pois o início do jejum está vinculado á visão do crescente lunar. Não há necessidade de excessos, exceto para quem já tem o costume de jejuar regularmente, como álguem que jejue as segundas e quintas feiras. Também está incluído nisso os jejum obrigatório,como compensações e votos.
A proibição de evitar esforços excessivos e manter a prática da adoração conforme foi prescrita, sem adicionar ou reduzir.
A sabedoria dessa orientação – e Allah sabe melhor – é distinguir as obrigações das adorações de seus atos voluntários, preparar-se para o Ramadhan com disposição e desejo, e tornar o jejum um símbolo distintivo desse mês nobre.
Sahih Al-Bukhari (3/ 28) (1914).
Narrado por Musslim (2/ 762) (1082).
Mais (4)
تيسير العلام.
لعبد الله البسام (ص313).
تنبيه الأفهام شرح عمدة الإحكام.
لابن عثيمين (3/ 412).