ความฝันที่ดีนั้นมาจากพระเจ้า และความฝันที่ไม่ดีนั้นมาจากซาตาน หากคนหนึ่งในพวกเจ้าฝันถึงความฝันที่ทำให้เขากลัว ก็ให้เขาถ่มน้ำลายไปทางด้านซ้าย และขอความคุ้มครองต่อพระเจ้าให้พ้นจากความชั่วร้ายของมัน และมันจะไม่ทำร้ายเขา
จากท่านอบูเกาะตาดะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า: ท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า:
"ความฝันที่ดีนั้นมาจากพระเจ้า และความฝันที่ไม่ดีนั้นมาจากซาตาน หากคนหนึ่งในพวกเจ้าฝันถึงความฝันที่ทำให้เขากลัว ก็ให้เขาถ่มน้ำลายไปทางด้านซ้าย และขอความคุ้มครองต่อพระเจ้าให้พ้นจากความชั่วร้ายของมัน และมันจะไม่ทำร้ายเขา"
«الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنَ اللَّهِ، وَالحُلُمُ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ حُلُمًا يَخَافُهُ فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ، وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا، فَإِنَّهَا لاَ تَضُرُّهُ».
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม บอกเราว่าความฝันที่ดีและที่ดีใจนั้นมาจากพระเจ้า และความฝันที่ไม่ดีซึ่งเป็นความฝันถึงบางสิ่งที่น่าเกลียดชังและเศร้านั้นมาจากซาตาน ใครเห็นสิ่งที่เขาเกลียดก็ให้ถ่มน้ำลายไปทางซ้ายและขอความคุ้มครองต่อพระเจ้าให้พ้นจากความชั่วร้ายของมัน มันจะไม่เป็นอันตรายต่อเขา ดังที่พระเจ้าได้ทรงสร้างสิ่งที่กล่าวมานี้เพื่อความปลอดภัยจากอันตรายอันเป็นผลจากความฝันนั้น
นิมิตและความฝันเป็นการแสดงออกถึงสิ่งที่ผู้หลับฝันเห็นในขณะหลับ แต่นิมิตนั้นครอบงำสิ่งที่เขาเห็นจากความดีและความงาม และความฝันครอบงำสิ่งที่เขาเห็นจากความชั่วและน่าเกลียด และแต่ละคำก็มีการใช้แทนกัน
ประเภทของความฝัน: 1- ความฝันที่ดี ซึ่งเป็นความฝันที่แท้จริงและข่าวดีจากพระเจ้าซึ่งบุคคลอาจฝันเองหรือมีผู้อื่นฝันเห็นเพื่อเขา 2- ความคิดภายในจิตใจ คือสิ่งที่คนคิดถึงในขณะตื่นและปรากฏในความฝัน 3- การทำให้เสียใจและหวาดกลัวจากซาตาน รวมถึงภาพที่น่าหวาดหวั่น ซึ่งมันทำขึ้นเพื่อให้ลูกหลานอาดัมเศร้าใจ
สรุปสิ่งที่กล่าวถึงเกี่ยวกับการปฏิบัติต่อความฝันดีมีอยู่สามประการ คือ การสรรเสริญอัลลอฮ์ต่อความฝันนั้น การยินดีและมีความหวังในความฝันนั้น และการเล่าความฝันให้แก่ผู้ที่ตนรัก ไม่ใช่ผู้ที่ตนไม่ชอบ
สรุปมารยาทในการปฏิบัติต่อความฝันร้ายมีห้าประการ ได้แก่ การขอความคุ้มครองจากอัลลอฮ์จากความชั่วของความฝันนั้นและจากความชั่วของชัยฏอน การเป่าลมเบา ๆ ไปทางด้านซ้ายสามครั้งเมื่อตื่นขึ้นจากฝัน การไม่เล่าความฝันให้ใครฟังเลย และหากต้องการนอนต่อ ให้เปลี่ยนไปนอนตะแคงด้านอื่น เพราะความฝันนั้นจะไม่เป็นอันตรายต่อเขา
เศาะฮีห์ อัลบุคอรีย์ (4/ 125) (3292).
เศาะฮีห์ มุสลิม (4/ 1771) (2261).
เพิ่มเติม (12)
كنوز رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (11/ 190).
بهجة الناظرين.
لسليم الهلالي (2/ 125).
بهجة قلوب الأبرار.
لعبد الرحمن آل سعدي (ص149).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (6/ 170).
منار القاري.
لحمزة محمد قاسم (1/ 44).
المنهاج شرح صحيح مسلم.
للنووي (15/ 18).