„Господар је Своме робу најближи у последњем делу ноћи.
Од Ебу Умаме се преноси да је рекао: Причао ми је Амр бин Абесе, Аллах био задовољан њиме, да је чуо Аллаховог Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, да је рекао:
„Господар је Своме робу најближи у последњем делу ноћи. У вези са тим, ако си икако у могућности бити међу онима који те тренутке проводе у спомињању Аллаха – буди!“
«أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الرَّبُّ مِنَ العَبْدِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ الآخِرِ، فَإِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ مِمَّنْ يَذْكُرُ اللَّهَ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ فَكُنْ».
Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, нас обавештава да је Господар најближи Своме робу у задњој трећини ноћи. Према томе, ако неко може да у тим моментима буде од оних који чине ибадет, који клањају, који се кају и који спомињу Узвишеног Аллаха – то је ствар коју не треба пропуштати у вези са којом се треба јако трудити.
Подстицај да муслиман спомиње Узвишеног Аллаха у задњој трећини ноћи.
Времена се међусобно разликују када је у питању спомињање Аллаха, дова и намаз.
У овом хадису се наводи: „Господар је Своме робу најближи“, а у другом: „Роб је своме Господару најближи у тренуцима сеџде.“ Разлика је у томе што се у овоме хадису наводи време када је Господар најближи Својим робовима, а то је задња трећина ноћи, а у другом хадису се наводи стање у којем је роб најближи Госодару, а то је стање сеџде.
Суненут-Тирмизи (5/ 537) (3579).
Ебу Давудов Сунен (2/ 454) (1277).
Ен-Неса'ијев Сунен (1/ 279) (572).
Више... (8)
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (2/ 1019).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (5/ 509).
كنوز رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (17/ 535).
مشكاة المصابيح.
للتبريزي (1/ 387).