در کوتاه کردن سبیل، و کوتاه کردن ناخن، و کندن زیر بغل، و تراشیدن موهای ناحیه شرمگاه، زمان مشخصی به ما داده شده است که بیشتر از چهل شب نگذاریم.
از انس بن مالک رضی الله عنه روایت است که فرمود:
در کوتاه کردن سبیل، و کوتاه کردن ناخن، و کندن زیر بغل، و تراشیدن موهای ناحیه شرمگاه، زمان مشخصی به ما داده شده است که بیشتر از چهل شب نگذاریم.
وُقِّتَ لَنَا فِي قَصِّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ، وَنَتْفِ الْإِبِطِ، وَحَلْقِ الْعَانَةِ، أَلَّا نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً.
پیامبر صلی الله علیه وسلم کوتاه کردن سبیل مرد، و کوتاه کردن ناخن های دست و پا، و کندن زیر بغل، و تراشیدن موهای ناحیه شرمگاه را تعین نموده که بیش از چهل روز گذاشته نشود.
شوکانی می گوید: برگزیده همین است که باید در چهل روز مقید شود چنانچه رسول الله صلی الله علیه وسلم به آن مقید نموده است، ولی کسی که کوتاه کردن و یا مانند آن را تا پایان این مدت ترک نماید مخالف سنت شمرده نمی شود.
ابن هبیره می گوید: این حدیث نهایت تأخیر آن است، و بهتر است قبل از پایان این مدت به آن ها رسیدگی شود.
توجه اسلام به نظافت و طهارت و زینت.
کوتاه کردن سبیل، با برداشتن مقداری از موهای روییده روی لب بالا می باشد.
کندن زیر بغل، با برداشتن موهای روییده در آن، و آن مکانیست که زیر مفصل بازوی شانه قرار دارد.
تراشیدن موهای ناحیه شرمگاه، همان موهای درشتی است که در اطراف آلت تناسلی مرد و زن رشد می کند.
بیشتر (3)
صحیح مسلم. (1/ 222) (258).
شرح سنن أبي داود لابن رسلان (16/ 559).
مرشد ذوي الحجا والحاجة إلى سنن ابن ماجه والقول المكتفى على سنن المصطفى (3/ 115).