Skip to content

'O Abbas, oom van de boodschapper van Allah, vraag Allah om welzijn in deze wereld en in het Hiernamaals

Van Abbas ibn Abdoel Moettalib (moge Allah tevreden zijn met hem ), zei:

"Ik zei: 'O boodschapper van Allah, leer mij iets wat ik Allah de Almachtige kan vragen.' Hij zei: 'Vraag Allah om welzijn (gezondheid en veiligheid).' Na enkele dagen kwam ik opnieuw en zei: 'O boodschapper van Allah, leer mij iets wat ik Allah kan vragen.' Hij zei tegen mij: 'O Abbas, oom van de boodschapper van Allah, vraag Allah om welzijn in deze wereld en in het Hiernamaals."

قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، عَلِّمْنِي شَيْئًا أَسْأَلُهُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ: «سَلِ اللَّهَ العَافِيَةَ»، فَمَكَثْتُ أَيَّامًا ثُمَّ جِئْتُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، عَلِّمْنِي شَيْئًا أَسْأَلُهُ اللَّهَ. فَقَالَ لِي: «يَا عَبَّاسُ، يَا عَمَّ رَسُولِ اللهِ، سَلِ اللَّهَ العَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ».

Overgeleverd door At-Tirmidhi en Ahmed
Authentiek volgens andere bronnen.
Uitleg

De oom van de profeet (vrede zij met hem), Abbas ibn Abdoel Moettalib (moge Allah tevreden met hem zijn), vroeg de profeet (vrede zij met hem) om hem een smeekbede te leren die hij tot Allah kan richten. De profeet (vrede zij met hem) leerde hem om Allah te vragen om welzijn en veiligheid, vrij van kwalen en gebreken, in zowel het geloof, het wereldse leven als het hiernamaals. Abbas zei: "Na enkele dagen kwam ik opnieuw naar hem (vrede zij met hem) en vroeg hem opnieuw om mij een smeekbede te leren die ik tot Allah kan richten." De profeet (vrede zij met hem) zei liefdevol tegen hem: "O Abbas, oom van de boodschapper van Allah, vraag Allah om welzijn om je te behoeden voor alle kwaad en om alle goedheid en voordelen in deze wereld en in het hiernamaals te brengen."

Voordelen van de hadith

Het herhalen van hetzelfde antwoord door de profeet (vrede zij met hem) aan Abbas toen hij het voor de tweede keer vroeg, geeft aan dat welzijn het beste is wat een dienaar van zijn Heer kan vragen.

Het benadrukt de deugd van welzijn en dat het alle vormen van goedheid in zowel deze wereld als het hiernamaals omvat.

De ijver van de metgezellen (moge Allah tevreden zijn overhen) om hun kennis en goedheid te vergroten.

Referenties

Soenan At-Tirmidhi. (5/ 491) (3514).

Moesnad Ahmad (3/ 303) (1783).

Meer (9)

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين (2/ 1014).

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (17/ 468).

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (2/ 566).

تطريز رياض الصالحين.

لفيصل المبارك (ص815).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (6/ 40).