«Soabã sẽn wat n yɩɩd pẽnegr ne Yambã yaa yʋn-sʋka
Yii a Abɩɩ Ʋmaama nengẽ t'a yeelame: a ʿAmr ɭbn ʿAbasa (Wẽnd yard be a yĩnga) yeelame t'a wʋma Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) t'a yetẽ:
«Soabã sẽn wat n yɩɩd pẽnegr ne Yambã yaa yʋn-sʋka, rẽnd ned ning sẽn tõoga n na n yɩ neb nins sẽn tẽegd Wẽnd yʋʋrã wakat-kãngã, bɩ a yɩ».
«أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الرَّبُّ مِنَ العَبْدِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ الآخِرِ، فَإِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ مِمَّنْ يَذْكُرُ اللَّهَ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ فَكُنْ».
Nabiyaamã kõta kibare (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga): tɩ ad Soabã (A Naam yɩlgame) sẽn wat n yɩɩd pẽnegr ne Yambã yaa yʋngã sẽn pʋɩ tãab baasgẽ wã; rẽnd Wẽnd sã n sõng foom tɩ f tõoge -yaa foom a muumini- n na n yɩ tũudbã, la pʋʋsdbã la (Wẽnd yʋʋrã) tẽegdbã, la tuubdbã zamã pʋgẽ, wakat-kãngã, ad a yaa yell b sẽn tog n zεεg-a, la b maan modgr a pʋgẽ.
Yaa pirsg ne lɩslaama sẽn na yɩlẽ t'a tẽeg Wẽnd yʋʋrã yʋngã baasgẽ.
Wilgda wakat-rãmbã sẽn yɩɩd taaba, sẽn kẽed ne Wẽnd yʋʋrã tẽegr la doaag la Pʋʋsgo.
A Mirk yeelame: welgr sẽn be koεεgã: Soabã sẽn wat n yɩɩd pẽnegr ne Yambã" la a koεεgã "Yamb sẽn tʋg n yɩɩd pẽem ne a Soabã, yaa a sẽn wat n be suguudẽ" sʋka: yaa tɩ raabã kaanẽ wã, yaa sẽn na n vẽneg Soabã sẽn wat n yɩɩd pẽnegr ne yambã, la yẽ yaa yʋng sʋka, la raabã zĩig a to wã, yaa sẽn na n vẽneg yambã pẽnegr halhaal ne a Soabã, la yẽ yaa a sẽn wat n be suguudẽ.
Sunan At-tirmiiziy (5/ 537) (3579).
Sunan Abɩɩ Daawʋʋd (2/ 454) (1277).
Sunan An-nasaa'ɩy (1/ 279) (572).
Pɑɑgã (8)
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (2/ 1019).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (5/ 509).
كنوز رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (17/ 535).
مشكاة المصابيح.
للتبريزي (1/ 387).
Cited in books
2 BooksPɑɑgã (2)
- الذكر والدعاء والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة"أقرب ما يكون العبدُ من الرب في جوف الليل الآخر، فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن" .
- حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنةحصن المسلم«أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الرَّبُّ مِنَ العَبْدِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ الآخِرِ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ مِمَّنْ يَذْكُرُ اللَّهَ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ فَكُنْ»[297].