„Аллах не го прифаќа намазот на кој било од вас, кој е без абдест (состојба на хадес-правна нечистотија), сè додека не земе абдест.“

Ебу Хурејре, радијаллаху анху, пренесува дека Аллаховиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, рекол:

„Аллах не го прифаќа намазот на кој било од вас, кој е без абдест (состојба на хадес-правна нечистотија), сè додека не земе абдест.“

«لَا يَقْبَلُ اللهُ صَلَاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ».

Муттефекун алејхи
Автентичен
Објаснување

Аллаховиот пратеник, алејхи селам, ни објаснува дека еден од условите за намазот е правната чистота. Оној што сака да го клања намазот, негова обврска е да земе абдест ако претходно направил нешто што го расипува, како извршување на нужда, мала или голема, спиење и сл.

Значење на зборовите

لا يقبَل: لا يعتبر ولا يعتد.

Од придобивките на хадисот

Намазот на оној што нема абдест нема да биде додека не ја постигне потребаната чистотса со гусул-капење од голема нечистотија, или со абдест од мала нечистотија.

Абдестот значи на почетокот за земеме вода и со неа прво ќе ја испереме устата. Потоа, водата се вшмркува во носот и се исфрла. Следно, лицето треба да се измие трипати и рацете до зад лактите трипати. Понатаму еднаш целосно ќе се потрие главата со влажни раце, и на крајот трипати ќе се измијат нозете вклучувајќи ги и глуждовите.

Референци

Сахих Ел-Бухари (9/ 23) (6954).

Сахих Муслим (1/ 204) (225).

Повеќе... (4)

تيسير العلام شرح عمدة الأحكام.

للبسام (ص17).

تنبيه الأفهام شرح عمدة الأحكام.

لابن عثيمين (1/ 11).

5 Книги
Повеќе... (5)
Сите картички