Skip to content

„Kas mėgdžioja žmones, yra vienas iš jų.“

Ibn Umar (tebūnie Allahas juo patenkintas) perdavė, kad Pasiuntinys (ramybė ir Allaho palaima jam) pasakė:

„Kas mėgdžioja žmones, yra vienas iš jų.“

«مَن تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ».

Perdavė Abu Davud ir Ahmed
Hasan (geras)
Paaiškinimas

Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) pranešė, kad tas, kuris mėgdžioja žmones - netikinčius, nusidėjėlius ar teisiuosius - užsiimdamas bet kuriuo iš jų ypatingų bruožų, tokių kaip jų tikėjimas, garbinimo veiksmai ar įpročiai, tampa vienu iš jų. Taip yra todėl, kad jų išorinis mėgdžiojimas veda į vidinį mėgdžiojimą. Išties, bet kokių žmonių mėgdžiojimas rodo žavėjimąsi jais, o tai gali sukelti meilę, pagarbą ir polinkį į juos, o tai taip pat gali paskatinti žmogų mėgdžioti juos net viduje ir tikėjime, neduok Dieve.

Žodžių reikšmės

...:

Iš hadiso privalumų

Esame įspėti nemėgdžioti netikinčių ir blogų žmonių.

Esame raginami imituoti teisiuosius ir sekti jų pėdomis.

Išorinis mėgdžiojimas sukelia vidinę meilę.

Žmogus bus nuodėmingas ir vertas bausmės pagal jo mėgdžiojimo tipą ir laipsnį.

Draudimas mėgdžioti netikinčiuosius yra susijęs su jų religija ir savitais įpročiais. Kitiems dalykams, pavyzdžiui, mokytis iš jų profesijų ir panašiai - šis draudimas negalioja.

Šaltiniai

„Sunan Abi Davud“ (6/ 144) (4031).

„Musnad Ahmed“ (9/ 126) (5115).

Daugiau (8)

توضيح الأحكام من بلوغ المرام.

للبسام (7/ 363).

منحة العلام في شرح بلوغ المرام.

لعبد الله الفوزان (10/ 157).

فتح ذي الجلال والاكرام بشرح بلوغ المرام.

لابن عثيمين (6/ 335).

مشكاة المصابيح.

للتبريزي (2/ 1246).