((ل ڕۆژا قیامه‌تێ هه‌ردوو پێیێن چ عه‌بدان نالڤن هه‌تا پرسیار ژێ نه‌هێته كرن ده‌رباره‌ی عه‌مرێ وی كا د چدا ب سه‌ر برییه و ده‌رباره‌ی زانستێ وی كا چ كار پێ كرییه و ده‌رباره‌ی مالێ وی كا ژ كیڤه په‌یدا كرییه و كا د چ تشتیدا مه‌زاختییه و ده‌رباره‌ی له‌شێ وی كا د چدا ڕزاندییه)).
ئه‌بو به‌رزه‌یێ ئه‌سله‌می (خودێ ژێ ڕازی بیت) دبێژیت: پێغه‌مبه‌رێ خودێ (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) گۆت:
((ل ڕۆژا قیامه‌تێ هه‌ردوو پێیێن چ عه‌بدان نالڤن هه‌تا پرسیار ژێ نه‌هێته كرن ده‌رباره‌ی عه‌مرێ وی كا د چدا ب سه‌ر برییه و ده‌رباره‌ی زانستێ وی كا چ كار پێ كرییه و ده‌رباره‌ی مالێ وی كا ژ كیڤه په‌یدا كرییه و كا د چ تشتیدا مه‌زاختییه و ده‌رباره‌ی له‌شێ وی كا د چدا ڕزاندییه)).
«لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ القِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ، وَعَنْ عِلْمِهِ فِيمَ فَعَلَ، وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ، وَعَنْ جِسْمِهِ فِيمَ أَبْلَاهُ».
پێغه‌مبه‌ر (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) به‌حسێ هندێ دكه‌ت كو ل ڕۆژا قیامه‌تێ چ كه‌س ژ جهێ حساب و لێپرسینێ به‌ره‌ڤ به‌حه‌شتێ یان جه‌هنه‌مێ نالڤیت هه‌تا ده‌رباره‌ی چوار تشتان پرسیار ژێ نه‌هێته كرن: یێ ئێكێ: ژیانا وی كا د چدا ب دویماهیك ئینا و ب چڤه مژویل بوو؟ یێ دووێ: زانستێ وی كا ئه‌رێ بۆ خاترا خودێ داخواز و كۆم كر؟ و ئه‌رێ كار پێ كر یان نه؟ و ئه‌رێ گه‌هانده كه‌سێن ژ هه‌ژی؟ یێ سێیێ: مالێ وی كا ژ كیڤه ب ده‌ست خۆڤه ئینا، ئه‌رێ ژ حه‌لالى بوو یان ژ حه‌رامی؟ و د چدا مه‌زاخت، ئه‌رێ د هندێدا بوو خودێ ژێ ڕازی بیت یان د هندێدا بوو خودێ پێ توڕه ببیت؟ یێ چارێ: له‌ش و هێز و ساخله‌می و گه‌نجاتییا وی، كا د چدا بكارئینا و ڕزاند؟
...:
هاندان ل سه‌ر مفا وه‌رگرتنێ ژ ژیانێ د وان تشتاندا یێن خودایێ مه‌زن پێ ڕازی دبیت.
نیعمه‌تێن خودێ ل سه‌ر عه‌بدێن وی گه‌له‌كن و خودێ دێ پرسیارا وان هه‌می خۆشییان كه‌ت یێن ئه‌و تێدا بوو، له‌وا پێدڤییه مرۆڤ نیعمه‌تێن خودێ د وی تشتيدا بکاربینیت یێن ئەو پێ ڕازی دبیت.
زێده‌تر (6)
سونه‌نا تیرمیزی (4/ 217) (2417).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (1/ 371).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 478).
المعجم الوسيط (2/ 704).
Cited in books
5 Booksزێده‌تر (5)
- الخطب المنبرية موسوعة الخطب المنبرية (القسم الثاني)«لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّىٰ يُسْأَلَ عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ، وَعَنْ عِلْمِهِ فِيمَا فَعَلَ، وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَا أَنْفَقَهُ، وَعَنْ جِسْمِهِ فِيمَا أَبْلَاهُ»
- قاموس الكبائر موسوعة الكبائر - المجموعة الأولى«لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ القِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ، وَعَنْ عِلْمِهِ فِيمَ فَعَلَ، وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ، وَعَنْ جِسْمِهِ فِيمَ أَبْلَاهُ» [104].
- قاموس الكبائرموسوعة الكبائر - المجموعة الثانية«لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ، وَعَنْ عِلْمِهِ فِيمَ فَعَلَ، وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ، وَعَنْ جِسْمِهِ فِيمَ أَبْلَاهُ» [88].
- قاموس الكبائر«لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ القِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ، وَعَنْ عِلْمِهِ فِيمَ فَعَلَ، وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ، وَعَنْ جِسْمِهِ فِيمَ أَبْلَاهُ» [104].
- مشروع منهاج زادكزادك 3 طالب نهائي«لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ، وَعَنْ عِلْمِهِ فِيمَ فَعَلَ، وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ، وَعَنْ جِسْمِهِ فِيمَ أَبْلاَهُ» (رواه الترمذي 2417). ت