“礼拝の呼びかけ(アザーン)は聞こえるか?”(男は)言いました:“はい。”すると(預言者は)言いました:“ならば、(呼びかけに)応じよ。”
アブー・フライラ(彼にアッラーのご満悦あれ)は言いました:
預言者(彼にアッラーからの祝福と平安あれ)の許に、ある盲目の男がやって来て、こう言った:「アッラーの使徒よ。私には、私をマスジドに連れて行ってくれる人がおりません。」それから彼はアッラーの使徒(彼にアッラーからの祝福と平安あれ)に、家で(義務の)礼拝をしてもよいかと尋ね、その許可を得た。そして彼がそこを立ち去ろうとした時、アッラーの使徒は彼にこう尋ねた:「礼拝の呼びかけ(アザーン)は聞こえるか?」彼が「はい」と答えると、彼は言った:「ならば、(呼びかけに)応じよ。」
أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ أَعْمَى، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ لَيْسَ لِي قَائِدٌ يَقُودُنِي إِلَى الْمَسْجِدِ، فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرَخِّصَ لَهُ فَيُصَلِّيَ فِي بَيْتِهِ، فَرَخَّصَ لَهُ، فَلَمَّا وَلَّى دَعَاهُ، فَقَالَ: «هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ؟» فَقَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَأَجِبْ».
預言者(彼にアッラーからの祝福と平安あれ)の許に、ある盲目の男がやって来て、こう言った:「アッラーの使徒よ。5回の礼拝のために私のために手伝ってくれ、私の手を取ってマスジドに連れて行ってくれる人がおりません。」彼は預言者(彼にアッラーからの祝福と平安あれ)から、集団礼拝をしなくてもよいとの許可が欲しかったのだが、その許可を得た。そして彼がそこを立ち去ろうとした時、預言者は彼を呼び、こう言った:「礼拝の呼びかけ(アザーン)は聞こえるか?」彼が「はい」と答えると、彼は言った:「ならば、礼拝へと呼びかける者に応じよ。」
集団礼拝の義務。なぜなら義務的なものしか、免除の許可の対象にはならないからである。
アザーンを聞く者に対する預言者の言葉「ならば、(呼びかけに)応じよ」は、集団礼拝の義務を示しています。なぜなら、命令は元来義務に対するものであるからです。
ムスリムの伝承 (1/ 452) (653).
さらに見る (4)
شرح النووي على مسلم (5/ 155).
فتح ذي الجلال والإكرام.
شرح بلوغ المرام.
لابن عثيمين (2/ 254).