A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megemlített egy dolgot: "Ez azokban az időkben fog történni, amikor a tudás eltűnik
Ziyād bin Labīd-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta:
A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megemlített egy dolgot: "Ez azokban az időkben fog történni, amikor a tudás eltűnik" Mondtam: Ó, Allah Küldötte! Hogyan tűnhet el a tudás? Holott mi olvassuk a Koránt és (tanítva) recitáljuk azt a fiainknak, és a fiaink recitálni fogják az ő gyermekeiknek - egészen a Feltámadás Napjáig! Mondta: "Az édesanyád hiányoljon téged (azaz: csodálkozom a szavaidon) Ziyād! Bizony én téged a legjártasabb embernek gondoltalak a vallás dolgaiban al-Madīna-ban (Medina). Hát ezek a zsidók és keresztények nem olvassák-e a Tórát (at-Tawrātu) és az Evangéliumot (al-Inǧīl), ám semmit sem tesznek abból, ami abban a kettőben van"
ذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا، فَقَالَ: «ذَاكَ عِنْدَ أَوَانِ ذَهَابِ الْعِلْمِ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ يَذْهَبُ الْعِلْمُ، وَنَحْنُ نَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَنُقْرِئُهُ أَبْنَاءَنَا وَيُقْرِئُهُ أَبْنَاؤُنَا أَبْنَاءَهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: «ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ زِيَادُ، إِنْ كُنْتُ لَأُرَاكَ مِنْ أَفْقَهِ رَجُلٍ بِالْمَدِينَةِ، أَوَلَيْسَ هَذِهِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى يَقْرَؤونَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ، لَا يَعْمَلُونَ بِشَيْءٍ مِمَّا فِيهِمَا؟!».
A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) a Társai között ült és mondta: Ez azon idő, amikor a tudás felemeltetik és az emberek megfosztatnak a tudástól. Ziyād bin Labīd al-Anṣārī (a Medinai Támogatók közül származó) (Allah legyen elégedett vele) nagyon elcsodálkozott és megkérdezte a Prófétát (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) Szólva: Hogyan emeltetik fel a tudás és hogy fosztatunk meg attól? Holott mi folyamatosan olvassuk a Koránt és memóriánkban megőrizve megtanuljuk. Allah-ra mi recitáljuk azt; és recitálni fogjuk azt az asszonyainknak, a fiainknak, és a fiaink fiainak. A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) végtelenül csodálkozott: Az édesanyád hiányoljon téged, ó, Ziyād! Én téged Medina tudósai közé soroltalak téged. Majd ő (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megmagyarázta neki: A tudás elvesztése nem a Korán hiányát jelenti. A tudás hiánya - ha nem aszerint, nem azzal összhangban cselekszünk. A Tóra és az Evangélium megtalálható a zsidóknál és a keresztényeknél, ennek ellenére, e két (könyv) semmiben sincs a hasznukra, és ők nem tudják azt a két könyvet hasznosítani: és ez a cselekvés a tudás szerint.
...:
Az al-Maṣāḥifu (a Korán írott példányai), és a könyvek megléte az emberek kezében nem használ - ha nem az azokban rejlő tudás szerint cselekszünk
A tudás felemeltetése (elvétele) több dolog által valósulhat meg: a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) halála, a tudósok halála és a tudás alapján történő cselekvés hiánya.
Az Óra egyik előjele: a tudás eltűnése és az aszerint történő cselekvés megszűnése.
Buzdítás arra nézve, hogy a tudás talaján állva kell cselekedni - ez az elérendő cél.
Ibn Mádzsa Szunan-ja (5/ 172) (4048).
At-Tirmidhi Szunan-ja (4/ 328) (2653).
Ahmed Musznad-ja (39/ 417) (23990).
Több (4)
الكاشف عن حقائق السُّنن (2/721).
المفهم (6/705).
مشارق الأنوار الوهاجة (2/146).
مرشد ذوي الحجا والحاجة إلى سنن ابن ماجه والقول المكتفى على سنن المصطفى (24/ 274).