Sadaka ba ta rage dukiya, kuma Allah ba Ya ƙarawa bawa komai da afuwa sai ɗaukaka, ba wanda zai yi tawalu'i ga Allah sai Allah Ya ɗaukaka shi
Daga Abu Huraira - Allah Ya yarda da shi - daga Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gareshi - ya ce:
"Sadaka ba ta rage dukiya, kuma Allah ba Ya ƙarawa bawa komai da afuwa sai ɗaukaka, ba wanda zai yi tawalu'i ga Allah sai Allah Ya ɗaukaka shi".
«مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ، وَمَا زَادَ اللهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا، وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللهُ».
Annabi - tsira da amincin Allah su tabbata a gareshi - yana bayyana cewa sadaka ba ta rage dukiya, kai! tana tunkuɗe masa illoli, kuma Allah Yana musanyawa mai ita da alheri mai girma, sai ta zama ƙari ba ragi ba. Kuma afuwa tare da iko a kan ramuwa ko kama (mai laifin), ba sa karawa mai yinsu komai sai ƙarfi da buwaya. Kuma wani ba zai ƙanƙan da kai, ya ƙasƙanta ga Allah ba, ba don tsoron wani ba, ba don yaudara (na nuna tausayi) gareshi ba, ba don neman wani abin amfani daga wajensa ba, sai sakamkonsa ya zama ɗaukaka ne da sharafi.
Alheri da rabauta (suna ) cikin kamanta shari'a da aikata alheri ko da wasu daga mutane sun yi zaton cewa saɓanin hakan ne.
Sahih Muslim (4/ 2001) (2588).
Kari (8)
توضيح الأحكام من بلوغ المرام.
للبسام (7/ 501).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (10/ 354).
فتح ذي الجلال والإكرام.
لابن عثيمين (6/ 438).
سبل السلام بشرح بلوغ المرام.
للصنعاني (2/ 692).
An ambata a cikin littattafai
11 Littattafai- ABIN ZABOWA DAGA ABIN KASUWANCI MAI RIBA A CIKIN LADAN AIKI NA GARIالمنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح"Sadaka ba ta tauye dukiya".
- ABIN ZABOWA DAGA ABIN KASUWANCI MAI RIBA A CIKIN LADAN AIKI NA GARIالمنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح"Wata sadaka ba ta taɓa tauye wata dukiya ba, kuma babu wani abu da Allah Yake ƙarawa bawa sabo da rangwame sai ɗaukaka, kuma babu wanda zai ƙanƙan da kai ga Allah sai Allah Ya ɗaukaka shi".
Kari (9)
- الخطب المنبريةموسوعة الخطب المنبرية (القسم الثالث)«مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ، وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا، وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ»
- الله -جل جلاله- أنيس المحبين وملاذ القاصدين«مَا زَادَ اللهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا»
- الله -جل جلاله- أنيس المحبين وملاذ القاصدين«وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللهُ»
- النفحات المكية في تفسير كتاب رب البريةالجزء الثاني والعشرون«ما نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ»([1])؛
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 3«مَا نَقَصَت صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ، وَما زَادَ الله عَبْداً بِعَفْوٍ إلَّا عِزّاً، وَما تَوَاضَعَ أَحَدٌ للهِ إلَّا رَفَعَهُ اللهُ _عز وجل_».
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 3«ما نَقَصَتْ صَدَقَةٌ من مالٍ، وما زادَ اللهُ عَبداً بِعَفْوٍ إلَّا عِزّاً، ومَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لله إلاّ رَفَعَهُ الله».
- فصول في الصيام والتراويح والزكاة"مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ" [20].
- ما لا يسع أطفال المسلمين جهله«وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ»[200].
- مجموعة زاد الحديث(3)1«ما نقَصَتْ صَدَقةٌ من مَالٍ، وما زَادَ الله عَبْدًا بعَفْوٍ إلا عِزًّا، وما تواضَعَ أَحَدٌ لله إلا رَفَعَهُ الله».