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«Ciertamente, Al-lah se complace con el siervo que Lo alaba y Lo agradece cuando prueba una comida o toma una bebida».

De Anas ibn Malik —que Al-lah esté complacido con él—, quien narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo:

«Ciertamente, Al-lah se complace con el siervo que Lo alaba y Lo agradece cuando prueba una comida o toma una bebida».

«إِنَّ اللهَ لَيَرْضَى عَنِ الْعَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الْأَكْلَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا، أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا».

Registrado por Muslim
Verídico (sahih).
La Explicación

El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— aclaró que la alabanza y el agradecimiento de un siervo hacia su Señor por los favores y bendiciones concedidos es de los asuntos que llevan a la complacencia de Al-lah; por lo que al probar una comida o tomar una bebida se debe decir «Alhamdulil-lah (Alabado sea Al-lah)».

Significados de las palabras

...:

Entre los beneficios del hadiz

La generosidad de Al-lah Todopoderoso por conceder sustento y complacerse con la alabanza.

La complacencia de Al-lah se alcanza a través de un medio muy sencillo, como es alabarlo después de comer y beber.

Dentro de los modales de la comida y la bebida está el alabar a Al-lah el Altísimo al finalizar de comer y beber.

Referencias

Sahih Muslim (4/ 2095) (2734).

Más (10)

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمصطفى الخن وغيره (1/ 164).

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (1/ 215).

شرح رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين.

لابن عثيمين (2/ 203).

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين.

تطرز رياض الصالحين.

لفيصل آل مبارك (ص764).