„Güte befindet sich in keiner Angelegenheit ohne sie zu verschönern und wird keiner Angelegenheit beraubt ohne sie zu entstellen.“
Von 'Aischah - möge Allah mit ihr zufrieden sein -, der Ehefrau des Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - wird überliefert, dass der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte:
„Güte befindet sich in keiner Angelegenheit ohne sie zu verschönern und wird keiner Angelegenheit beraubt ohne sie zu entstellen.“
«إِنَّ الرِّفْقَ لَا يَكُونُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ، وَلَا يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ».
Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - verdeutlicht, dass Güte, Sanftmut und Geduld in Worten und Taten die Dinge schöner, vollständiger und besser machen, und dass es wahrscheinlicher ist, dass derjenige, der diese Eigenschaften besitzt, seine Bedürfnisse erfüllt bekommt. Das Fehlen von Güte macht die Dinge fehlerhaft und unansehnlich und hindert den Besitzer daran, seine Bedürfnisse zu erfüllen. Falls er sie dennoch erfüllt, geschieht dies nur mit großer Mühe.
...:
Die Ermahnung, sich durch Güte auszuzeichnen.
Güte verschönert den Menschen und ist die Ursache für alles Gute in den religiösen und weltlichen Angelegenheiten.
Sahih Muslim (4/ 2004) (2594).
Mehr (4)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 683).
تطريز رياض الصالحين.
لفيصل آل مبارك (ص414).
Zitiert in Büchern
6 BücherMehr (6)
- الحقيقة المُبْهِرَة في العلاقة بين الإسلام والإنسان(إنَّ الرفق لا يكون في شيءٍ إلا زانَه، ولا يُنزَع من شيءٍ إلا شانَه﴾ [146].
- الله -جل جلاله- أنيس المحبين وملاذ القاصدين«إِنَّ الرِّفْقَ لَا يَكُوْنُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ، وَلَا يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ»
- المختصر المفيد للمؤذن والإمام والخطيب وأحكام المساجد«إِنَّ الرِّفْقَ لَا يَكُونُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ، وَلَا يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ»
- المختصر المفيد للمؤذن والإمام والخطيب وأحكام المساجد«إِنَّ الرِّفْقَ لَا يَكُونُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ، وَلَا يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ»
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 3«إنَّ الرِّفقَ لا يَكُونُ في شَيْءٍ إلَّا زَانَهُ، وَلاَ يُنْزَعُ مَنْ شَيْءٍ إلاَ شَانَهُ».
- نبراس طالب (2)نبراس طالب (2) «إِنَّ الرِّفْقَ لاَ يَكُونُ فِي شَيْءٍ إلاَّ زَانَهُ، وَلاَ يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إلاَّ شَانَهُ»