Skip to content
146 Hadiths

Encyclopedia of Prophetic Hadiths

Filter results

21 of 146 cards

Clear filters
,,Заклинанията (баенето), амулетите и магията за любов са съдружаване - ширк".
Достоверен Предават го Ебу Давуд, Ибн Мадже и Ахмед
,,Който защити честта на своя брат, Аллах ще защити лицето му от Огъня в Съдния ден".
Достоверен Предават го Ет-Тирмизи и Ахмед
,,Наистина вярващият с добрия си нрав достига степента на говеещия и кланящия се [допълнително - нафиле]".
Достоверен заради наличието на други [хадиси] като него Предават го Ебу Давуд и Ахмед
,,Който отсрочи човек, който има задължения или му ги опрости, в Съдия ден Аллах ще го приюти под сянката на Трона Си, в Деня когато не ще има друга сянка".
Достоверен Предават го Ет-Тирмизи и Ахмед
,,О, Аллах, не прави гроба ми идол!". Аллах проклина народ, който превръща гробовете на своите пророци в места за поклонение".
Достоверен Предава го Ахмед
,,Който се закълне в друго освен в Аллах, той е проявил неверие или е съдружил".
Достоверен Предават го Ебу-Давуд, Ет-Тирмизи и Ахмед
,,Делата са шест вида. Хората са четири групи. Две са задължителните неща. Едно нещо е с една награда, едно нещо е с десет награди и едно нещо е със седемстотин награди. Що се отнася до двете задължителни неща, те са: който умре без да съдружава нищо с Аллах, ще влезе в Дженнета, а който умре, съдружавайки нещо с Аллах - ще влезе в Огъня. Що се отнася до нещото с една награда, то е: който (само) пожелае да извърши добро дело (без да го извърши), докато сърцето му го почувства и Аллах узнае това у него, му се записва една награда, а който извърши злина, му се записва една злина. Който извърши едно добро дело, му се записват десет награди. Който раздаде нещо по пътя на Аллах, за една добрина получава седемстотин. Що се отнася до видовете хора, те са: богат в земния живот - беден в отвъдния. Беден в земния живот - богат в отвъдния. Беден в земния и в отвъдния живот. Богат в земния и в отвъдния живот".
Добър Предава го Ахмед
,,Разказа ни онзи, от сподвижниците на Пророка ﷺ, който ни четеше и учеше на Корана, че те взимали десет айета от Пратеника ﷺ и не преминавали към нови десет, докато не научели какво се крие в тях като знание и приложение. Рекоха: ,,И така научихме знанието и прилагането".
Добър Предава го Ахмед