daan na nu digal bu nu nekkee way-tukki walla ay tukkikat, nu bañ a summi sunuy Saŋ ñatti fan ak seen i guddi, lu dul ci janaba, waaye ci xayta, ak saw, ak nelaw

Jële nañu ci Sirr ibn Hubays mu wax ne:

Ñëw naa vi Safwaan ibn Assaal Al-Muraadii, di ko laaj masaa ci ay Saŋ, mu ne ma: lam moo la indi yaw Sirr? Ma ne ko ngir sàkku xam-xam, mu ne ma: malaaka yi de dañuy teg seen i laaf ñeel kiy sàkku xam-xam; ngir gërëm li mu sàkku, ma ne ko: liy mbir mooy masaa ci ay Saŋ ginnaaw saw ak xayta day nux-nuxi ci sama dënn, te yaw bokk nga ci sahaabay Yonnente bi yal na ko Yàlla dolli xéewal ak mucc ma ñëw ngir laaj la: ndax dégg nga ko muy wax ci loolu dara? Mu ne: waaw, daan na nu digal bu nu nekkee way-tukki walla ay tukkikat, nu bañ a summi sunuy Saŋ ñatti fan ak seen i guddi, lu dul ci janaba, waaye ci xayta, ak saw, ak nelaw, ma ne ko: ndax dégg nga ko miy tudd mbàggeel? Mu ne: waaw, nekkoon nanu ak Yonnente Yàlla bi yal na ko Yàlla dolli xéewal ak mucc ci tukki, ba nu nekkee fa moom rekk benn kaw-kaw woo ko ci kàddu gu xumb: éey Muhammat, Yonnente bi yal na ko Yàlla dolli xéewal ak mucc tontu ko nu mel ni kàddoom ga: "waaw ñëwal" nu ne ko: yal na nga toskare, wàcceel sa kàddu gi, yaa ngi fi Yonnente Yàlla bi yal na ko Yàlla dolli xéewal ak mucc, te danu noo tere lii, mu daal di ne: giñ naa ci Yàlla ne duma wàcce sama kàddu, kaw-kaw ne: nit ki dana bëgg aw nit te jotu leen, Yonnente bi yal na ko Yàlla dolli xéewal ak mucc daal di ne: "nit ki ki mu bëgg lay ànd al ëllëg bis-pénc", deñul di nu waxtaanal, ba tudd ab bunt bu nekk ci wetu sowwu, doxub yaatuwaayam, walla aji-war ji dana dox ci yaatuwaayam ñent-fukk walla juróom-ñaar-fukki at.

أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ المُرَادِيَّ، أَسْأَلُهُ عَنِ المَسْحِ عَلَى الخُفَّيْنِ، فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكَ يَا زِرُّ؟ فَقُلْتُ: ابْتِغَاءَ العِلْمِ، فَقَالَ: إِنَّ المَلاَئِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ العِلْمِ؛ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ، فَقُلْتُ: إِنَّهُ حَكَّ فِي صَدْرِي المَسْحُ عَلَى الخُفَّيْنِ بَعْدَ الغَائِطِ وَالبَوْلِ، وَكُنْتَ امْرَأً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجِئْتُ أَسْأَلُكَ: هَلْ سَمِعْتَهُ يَذْكُرُ فِي ذَلِكَ شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ، كَانَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفْرًا أَوْ مُسَافِرِينَ أَلَّا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ، لَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ، فَقُلْتُ: هَلْ سَمِعْتَهُ يَذْكُرُ فِي الهَوَى شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ، كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ إِذْ نَادَاهُ أَعْرَابِيٌّ بِصَوْتٍ لَهُ جَهْوَرِيٍّ: يَا مُحَمَّدُ، فَأَجَابَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نَحْوٍ مِنْ صَوْتِهِ: «هَاؤُمُ» وَقُلْنَا لَهُ: وَيْحَكَ اغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ، فَإِنَّكَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَدْ نُهِيتَ عَنْ هَذَا، فَقَالَ: وَاللَّهِ لاَ أَغْضُضُ، قَالَ الأَعْرَابِيُّ: المَرْءُ يُحِبُّ القَوْمَ وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «المَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ يَوْمَ القِيَامَةِ»، فَمَا زَالَ يُحَدِّثُنَا حَتَّى ذَكَرَ بَابًا مِنْ قِبَلِ المَغْرِبِ مَسِيرَةُ عَرْضِهِ، أَوْ يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي عَرْضِهِ أَرْبَعِينَ أَوْ سَبْعِينَ عَامًا.