المدرس بمعهد الحرم بالمسجد النبوي -سابقاً- والمشرف على معهد السنة
بسم الله الرحمن الرحيم
س1: هل الدُّخولُ في الإسلامِ مُيَسَّرٌ؟
ج1: نعم؛ فإنَّـه لا يحتاجُ إلى واسطةٍ، ولا إلى طُقوسٍ.
س2: هل أُبادِرُ بالدُّخولِ في الإسلامِ، أم أنتظِرُ الوقـتَ المُناسِبَ، أو إنهاءَ بعضِ المَشاكِلِ؟
ج2: لابُدَّ مِن المُبـادرةِ؛ لأنَّ تأخيرَ الإسلامِ قد يُؤدِّي إلى آفـاتٍ؛ فقد تموتُ في أيِّ وقتٍ، كما أنَّ الدُّخولَ في الإسلامِ تِجارَةٌ رابِحَةٌ، وكُلَّـما بادرتَ بالتِّجارَةِ كانَ رِبحُكَ فيها أكثَرَ.
س3: ماذا يَصنَعُ مَن أرادَ الدُّخولَ في الإسلامِ؟
ج3: يحتاجُ فقط إلى أن ينطِقَ بالشَّهادَتَينِ: «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ».
س4: بأيِّ لُغةٍ ينطِقُ بها؟
ج4: يستَطيعُ أن يقولَها بأيِّ لُغَـةٍ يُحسِنُ النُّطقَ بها، ولا يُشتَرَطُ الإتيانُ بها باللُّغةِ العربيَّةِ.
س5: هل يقولُـها بـدونِ أن يفهَمَ مَعناها؟
ج5: لا؛ بل لابُـدَّ مِن أن يفهَمَ مَعناها، ويَعتقِدَ ما تتضمَّنُهُ، ويعمَلَ بمُقتَضاها.
س8: ما مَعنـى «أَنَّ مُحَمَّـدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ»؟
ج8: مَعناها: أنَّه عبدٌ لا يُعبَدُ، ورَسولٌ لا يُكَذَّبُ.
ويَلزَمُ مِن هذه الشَّهادَةِ: أن يُصدِّقَهُ فيما أخبَرَ، وأن يُطيعَـهُ فيما أمَرَ، وأن ينتهِيَ عمَّا نهى عنه وزجَرَ، وأن يتَّبِعَ سُنَّتَهُ ويَقتَدِيَ به.
ج10: أوصيكَ بأن تَدعُوَ اللهَ أن يُثَبِّتَكَ على دينِه، وأن تتخيَّرَ الصُّحبَةَ الصَّالِحَةَ الَّتي تُعينُكَ على ذلِكَ، وأن تتعلَّمَ الإسلامَ، وأن تُخفِيَ إسلامَكَ حتَّى يَقوى بإذنِ اللهِ.
س22: كيفَ أتعامَلُ مع أقرِبائِي مِن غَيرِ المُسلِمينَ؟
ج22: تتعامَلُ معهُم كما تعامَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مع غَيرِ المُسلِمينَ، فقد كانَ داعِيًا إلى الإسلامِ بلِسانِهِ، وبأَخلاقِهِ، وبمُعامَلاتِهِ.
س23: هُنـاكَ مَن يُريدُ الدُّخولَ في الإسلامِ، لكنَّهُ لا يُريـدُ إخبارَ أهلِهِ بإسلامِهِ، فما حُكمُهُ؟
ج23: لا يَلزَمُ مَن أسلَمَ أن يُخبِرَ أحدًا بإسلامِهِ، فإسلامُهُ بينَهُ وبينَ اللهِ.
س24: ما هو أفضَلُ كِتابٍ في الإسلامِ؟
ج24: أفضَلُ كِتابٍ هو القُرآنُ الكَريمُ، فهو كلامُ اللهِ تعالَى.
س25: ما هي أهَمُّ سورَةٍ في القُرآنِ الكَريمِ؟
ج25: أهَمُّ سورَةٍ هي الْفاتِحَةُ، ولهذا فإنَّنا نقرأُها في كلِّ رَكعَةٍ مِن الصَّلاةِ.
س26: مـا هي أعظَمُ آيَةٍ في القُرآنِ الكَريمِ؟
ج26: أعظَمُ آيَةٍ في القُرآنِ هي آيَةُ الكُرسِيِّ.
Tiếng Ả-rập Muốn gia nhập Islam, một người cần phải làm gì để trở thành một người Muslim? Vấn đề rất dễ dàng, không có chút phức tạp nào, không cần bất kỳ ai làm trung gian giữa anh ta và Thượng Đế của anh ta, anh ta không cần một nghi lễ cụ thể, cũng không cần tổ chức một bữa tiệc hay bất cứ điều gì có ý nghĩa như vậy. Tất cả những gì anh ta phải làm là tuyên bố hai câu chứa đựng ý nghĩa của toàn bộ Islam, đó là hai câu Shahadah (chứng ngôn đức tin), anh ta hãy nói: “Ash ha đu al la i la ha il lol loh, wa ash ha đu anh na mu ham ma đar ro su lul loh” Ý nghĩa của “Ash ha đu al la i la ha il…
Tiếng Ả-rập Mỗi con người khi sinh ra đều được cấy sẵn trong linh hồn và trái tim của mình sự nhận biết Allah và tính duy nhất của Ngài, và khi lớn lên, con người có thể vẫn giữ nguyên bản chất này, và có thể chuyển sang một tôn giáo khác ngoài tôn giáo Islam, theo cha mẹ hoặc vì bất kỳ lý do nào khác. Thiên Sứ của Allah ﷺ đã nói: {Không có đứa trẻ nào được sinh ra, ngoại trừ trên Fitrah (bản năng thừa nhận Allah và tính duy nhất của Ngài), nhưng sau đó cha mẹ của nó biến nó thành người Do Thái, hoặc Kitô giáo, hoặc Bái Hỏa giáo.} Tôn giáo Islam tương thích với bản chất tự nhiên mà con người…
Islam & Phân Biệt Chủng Tộc Tiếng Ả-Rập Bất chấp những tiến bộ vượt bậc của thế giới công nghệ, kỹ thuật và văn hóa trong thế kỷ XXI, và bất chấp sự lan rộng của các tổ chức nhân quyền ở khắp mọi nơi, nạn phân biệt chủng tộc vẫn tồn tại ở những quốc gia danh tiếng nhất thế giới. Trong khi đó, Islam đã chống phân biệt chủng tộc dưới mọi hình thức: Cơ sở xây dựng nền móng cho mối quan hệ giữa mọi người trong Islam là sự kết nối và hợp tác, cho dù màu da, ngôn ngữ hay quốc gia của họ có khác nhau, bởi nguyên tắc kết nối và hợp tác là cơ sở trong mối quan hệ giữa người với người. Allah Tối Cao…
