Сени Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам мени юборган нарса билан юборайми?! Бирорта тимсолни қўймай йўқ қиласан. Бирорта кўтарилган қабрни қўймай текислайсан», дедилар
Абул Ҳайёж Асдий разияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Менга Али ибн Абу Толиб: «Сени Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам мени юборган нарса билан юборайми?! Бирорта тимсолни қўймай йўқ қиласан. Бирорта кўтарилган қабрни қўймай текислайсан», дедилар».
قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ.
Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам саҳобаларини бирорта ҳайкални қўймай йўқ қилишга буйруқ бериб жўнатар эдилар. Ҳайкал – Рўҳи бор жисмли ёки жисмсиз нарсаларнинг сўратидир. Шунингдек қандай баланд ёки устида биноси бор қабр бўлса, бузиб ер билан текис ёки бир қарич баланд қилиб текислашга буюрдилар.
...:
Руҳи бор нарсаларни чизиш ҳаромлиги, чунки у ширкга василадир.
Қўлидан келадиган ёки салтанати бўлган инсон мункарни қўли билан йўқ қилиши машруъдир.
Сурат, ҳайкал ва қабрлар устига бинолар қуриш каби жоҳилият асоратларини кетказишга Набий соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг ҳарисликлари.
Саҳиҳи Муслим (2/ 666) (969).
Яна... (8)
القول المفيد على كتاب التوحيد.
لابن عثيمين (2/ 446).
الملخص في شرح كتاب التوحيد.
لصالح الفوزان (ص402).
الجديد في شرح كتاب التوحيد.
لمحمد القرعاوي (ص447).
كتاب التوحيد.
للإمام محمد بن عبد الوهاب (ص138).
Kitoblarda keltirilgan
3 KitoblarЯна... (3)
- شرح الصدور بتحريم رفع القبور«أَنْ لَا أَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتُهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتُهُ»[14].
- عقيدة التوحيد(ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ أن لا تدع تمثالًا إلا طمسته، ولا قبرًا مشرفًا إلا سوَّيته)
- مجموعة زاد العقيده (4)العقيدة 4أَلا أَبْعَثُكَ على ما بَعَثَنِي عَلَيْهِ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم؟ «أَنْ لا تَدَعَ تِمْثالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ، وَلا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ».