ئه‌رێ ما ئه‌ز ته فڕێنه‌كه‌م بۆ وی تشتێ پێغه‌مبه‌رێ خودێ (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) ئه‌ز بۆ فڕێكریم؟ ئه‌و تشت ئه‌ڤه‌یه هه‌ر په‌یكه‌ره‌كێ تو ببینی؛ تو نه‌هێلی و خراب بكه‌ی و هه‌ر قه‌بره‌كێ بلندكری ژ ئه‌ردی؛ د گه‌ل ئه‌ردی ڕاست بكه‌ی
ئه‌بو هه‌ییاجێ ئه‌سه‌دی دبێژیت:
عه‌لییێ كوڕێ ئه‌بو طالبی گۆته من: ئه‌رێ ما ئه‌ز ته فڕێنه‌كه‌م بۆ وی تشتێ پێغه‌مبه‌رێ خودێ (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) ئه‌ز بۆ فڕێكریم؟ ئه‌و تشت ئه‌ڤه‌یه هه‌ر په‌یكه‌ره‌كێ تو ببینی؛ تو نه‌هێلی و خراب بكه‌ی و هه‌ر قه‌بره‌كێ بلندكری ژ ئه‌ردی؛ د گه‌ل ئه‌ردی ڕاست بكه‌ی.
قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ.
پێغه‌مبه‌ری (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) صه‌حابییێن خۆ فڕێدكرن كو بچن هه‌ر (په‌یكه‌ره‌كێ) دبینن - ئه‌و ژی وێنه‌یێ هه‌ر تشته‌كێ خودان ڕۆحه، چ یێ به‌رجه‌سته (موجه‌سسه‌م) بیت یان نه -؛ نه‌هێلن و خراب بكه‌ن. دیسان هه‌ر قه‌بره‌كێ بلندكری بیت؛ د گه‌ل ئه‌ردی ڕاست بكه‌ن و ئه‌و ئاڤاهییێ ل سه‌ر هاتییه دروستكرن خراب بكه‌ن، یان ژی ڕاست بكه‌ن و تشته‌كێ كێم نه‌بیت ژ ئه‌ردی بلندتر لێ نه‌هێت، یان ژی ب تنێ ب ئه‌ندازه‌یێ بهۆسته‌كێ ژ ئه‌ردی بلندتر بیت.
...:
حه‌رامبوونا وێنه‌كێشانا هه‌ر تشته‌كێ خودان ڕۆح بیت، چونكی ئه‌ڤه ژ وان تشتانه یێن دبنه ئه‌گه‌رێ په‌یدابوونا شركێ.
دروسته ئه‌و كه‌سێن شیان و ده‌ستهه‌لات هه‌بن؛ خرابییێ ب ده‌ستێ خۆ ڕاكه‌ت و نه‌هێلیت.
ڕژدبوونا پێغه‌مبه‌ری (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) ل سه‌ر نه‌هێلان و ڕاكرنا هه‌ر تشته‌كێ ئاماژه بیت ل سه‌ر شینوارێن سه‌رده‌مێ نه‌زانینێ، ژ وێنه و په‌یكه‌ر و ئاڤاهییێن ل سه‌ر قه‌بران.
زێده‌تر (9)
صه‌حیحا موسلمی (2/ 666) (969).
القول المفيد على كتاب التوحيد.
لابن عثيمين (2/ 446).
الملخص في شرح كتاب التوحيد.
لصالح الفوزان (ص402).
الجديد في شرح كتاب التوحيد.
لمحمد القرعاوي (ص447).
كتاب التوحيد.
للإمام محمد بن عبد الوهاب (ص138).
Cited in books
3 Booksزێده‌تر (3)
- شرح الصدور بتحريم رفع القبور«أَنْ لَا أَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتُهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتُهُ»[14].
- عقيدة التوحيدعقيدة التوحيد وبيان ما يضادها...«أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ؟ أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ»[68].
- مجموعة زاد العقيده (4)العقيدة 4أَلا أَبْعَثُكَ على ما بَعَثَنِي عَلَيْهِ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم؟ «أَنْ لا تَدَعَ تِمْثالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ، وَلا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ».