“Син Адама звів на Мене брехню, хоча не мав на це права, і образив Мене, хоча не мав на це права.
Абу Гурайра, нехай буде задоволений ним Аллаг, передає,
що Пророк, мир йому і благословення Аллага, сказав: «Аллаг сказав: “Син Адама звів на Мене брехню, хоча не мав на це права, і образив Мене, хоча не мав на це права. Що ж до його звинувачення Мене у брехні, то це його слова: «Він не відтворить мене так, як створив уперше», тоді як перше створення не є для Мене легшим, ніж відтворення. А що ж до його образи Мене, то це його слова: «Аллаг узяв Собі дитину». А Я — Єдиний, Самодостатній. Я не народжував і не був народжений, і немає рівного Мені нікого”».
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «قَالَ اللَّهُ: كَذَّبَنِي ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، وَشَتَمَنِي وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، فَأَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ فَقَوْلُهُ: لَنْ يُعِيدَنِي، كَمَا بَدَأَنِي، وَلَيْسَ أَوَّلُ الخَلْقِ بِأَهْوَنَ عَلَيَّ مِنْ إِعَادَتِهِ، وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ فَقَوْلُهُ: اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا وَأَنَا الأَحَدُ الصَّمَدُ، لَمْ أَلِدْ وَلَمْ أُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لِي كُفْؤًا أَحَدٌ».
Пророк, мир йому і благословення Аллага, пояснює в хадісі-кудсі, що Всевишній Аллаг повідомив про багатобожників і невіруючих, які звинувачують Його у брехні та описують Його недоліками і вадами, хоча вони не мали на це жодного права. Що ж до їхнього звинувачення Аллага у брехні, то воно полягає в їхньому твердженні, що Аллаг не воскресить їх після смерті так, як створив їх уперше з небуття. Тож Він відповів їм, що Той, Хто започаткував творіння з небуття, здатний і на його відтворення, і воно не є для Нього важчим, хоча для Аллага однакові як перше створення, так і відтворення, адже Аллаг — Всемогутній. А що ж до того, що вони ображають Його, то це їхні слова, що в Нього є син. Тож Він відповів їм, що Він — Єдиний, Який єдиновладно володіє всією досконалістю у Своїх іменах, рисах і діях, Пречистий від будь-якого недоліку й вади; Самодостатній, Який не потребує нікого, тоді як усі потребують Його; Він не був батьком нікому і не був сином нікому, і немає Йому рівного, подібного чи співставного, Пречистий Він і Всевишній.
...:
Цей хадіс підтверджує досконалість і повноту могутності Аллага Всевишнього.
А також є підтвердженням воскресіння після смерті.
Невіруючим є той, хто заперечує воскресіння після смерті або приписує Аллагу сина.
Не існує ні рівного, ні подібного Аллагу Всевишньому.
Хадіс вказує на величезну стриманість і довготерпіння Аллага Всевишнього, Який відтерміновує покарання для невіруючих, даючи їм можливість покаятися і повернутися до істини.
«Сахих» аль-Бухарі (6/ 180) (4974).
Більше (6)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري.
لمحمود بدر الدين العينى (20/ 9).
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح.
لعلي القاري (1/ 94).
القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى.
لابن عثيمين (ص26).