Skip to content

Беріть на себе з діянь стільки, скільки зможете винести, бо, клянусь Аллагом, Аллаг не втомиться, поки не втомитеся ви

Від ‘Аїші, матері правовірних (нехай буде задоволений нею Аллаг), дружини Пророка (мир йому і благословення Аллага) передається,

що коли Хауля, дочка Тувайта ібн Хабіба ібн Асад ібн Абд аль-Уззи, відвідувала її в той час, як у неї був посланець Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає), і ‘Аїша сказала: «Це Хауля, дочка Тувайта, і кажуть, що вона не спить ночами». Тоді посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Вона не спить уночі? Беріть на себе з діянь стільки, скільки зможете винести, бо, клянусь Аллагом, Аллаг не втомиться [нагороджувати вас], поки не втомитеся ви».

أَنَّ الْحَوْلَاءَ بِنْتَ تُوَيْتِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى مَرَّتْ بِهَا وَعِنْدَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: هَذِهِ الْحَوْلَاءُ بِنْتُ تُوَيْتٍ، وَزَعَمُوا أَنَّهَا لَا تَنَامُ اللَّيْلَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَنَامُ اللَّيْلَ! خُذُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ، فَوَاللهِ لَا يَسْأَمُ اللهُ حَتَّى تَسْأَمُوا».

Хадіс наводиться у двох збірниках достовірних хадісів
Достовірний хадіс
Пояснення

У матері правовірних 'Аїші (нехай буде задоволений нею Аллаг) була Аль-Хавля бінт Тувайт (нехай буде задоволений нею Аллаг), і коли вона виходила від неї, зайшов Пророк (мир йому і благословення Аллага). Тоді Айша сказала йому: «Ця жінка не спить ночами — вона проводить і вистоює їх у молитві». Пророк (мир йому та благословення Аллага), засуджуючи її надмірну суворість до самої себе, сказав: «Не спить ночами?! Займайтеся з праведних справ тим, у чому ви спроможні бути постійними. Присягаюся Аллагом, Аллаг не втомлюється дарувати винагороду Своїм благочестивим і покірним рабам за їхнє поклоніння, благі вчинки та благі діяння — доти, доки вони самі не втомляться і не залишать це».

Корисні висновки з хадісу

Надмірне поклоніння, що перевищує можливості людини, призводить до втоми та виснаження, внаслідок чого душа втрачає запал і залишає поклоніння.

Поміркованість та збалансованість у здійсненні поклоніння є причиною його постійності та непохитності в ньому.

Невелика, але постійна справа краща за велику, яка припиняється.

Імам ан-Нававі сказав: «Постійність у малому веде до стійкого поклоніння з безперервним поминанням, пильністю, щирістю та прагненням до Аллага — на відміну від важкого й надмірного, що призводить лише до виснаження. Таке постійне мале діяння з часом приносить стільки плодів, що багаторазово перевершує велике, але переривчасте поклоніння».

Джерела

«Сахих» аль-Бухарі (1/ 17) (43).

«Сахих» Мусліма (1/ 542) (785).

Більше (6)

فتح الباري شرح صحيح البخاري.

لابن رجب (1/ 164).

معجم اللغة العربية المعاصرة.

أحمد مختار(2/ 1020).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (2/ 212).