Skip to content

ผู้ใดที่อาบน้ำละหมาดอย่างสมบูรณ์ ความผิดต่างๆ ของเขาจะหลุดออกไปจากร่างกายของเขา จะหลุดออกจนกระทั่งจากใต้เล็บของเขา

จากท่านอุษมาน บิน อัฟฟาน เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ได้กล่าวว่า: ท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า:

"ผู้ใดที่อาบน้ำละหมาดอย่างสมบูรณ์ ความผิดต่างๆ ของเขาจะหลุดออกไปจากร่างกายของเขา จะหลุดออกจนกระทั่งจากใต้เล็บของเขา"

«مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ جَسَدِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِهِ».

บันทึกโดย มุสลิม
เศาะฮีห์
คำอธิบาย​

ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวว่าใครก็ตามที่ทำการอาบน้ำละหมาดพร้อมกับรักษาสิ่งที่เป็นซุนนะฮ์และมารยาทต่างๆ ของการมัน เป็นสาเหตุหนึ่งในการลบล้างความชั่วและลบล้างบาป "จนกระทั้งบาปต่างๆ ของเขาจะออกมา" จากใต้ เล็บมือและเล็บเท้าของเขา

ความหมายคำ

...:

บทเรียนที่ได้รับจากหะดีษ

ส่งเสริมให้ใส่ใจกับการเรียนรู้การอาบน้ำละหมาด และสิ่งต่างๆที่เป็นซุนนะฮ์และมารยาทของมัน และนำมาปฏิบัติ

ความประเสริฐของการอาบน้ำละหมาดนั้น เป็นการลบล้างบาปเล็กต่างๆ ส่วนบาปใหญ่นั้นจำเป็นต้องมีการเตาบะฮ์สำนึกผิด

เงื่อนไขสำหรับบาปที่จะหลุดออกมานั้น คือการอาบน้ำละหมาดให้เสร็จสิ้นสมบูรณ์และทำอย่างถูกต้องไม่มีบกพร่องใดๆ เหมือนที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้อธิบายไว้.

การลบล้างบาปที่กล่าวในหะดีษนี้นั้นมีเงื่อนไขด้วยการหลีกเลี่ยงบาปใหญ่และมีการกลับตัวกลับใจจากบาปเหล่านั้น อัลลอฮฺ ตะอาลา ตรัสว่า : (إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ) [النساء:31].ความว่า : (หากพวกเจ้าหลีกเลี่ยงจากบาปใหญ่ที่พวกเจ้าถูกห้ามไว้ เราจะลบล้างความชั่วของพวกเจ้า).[อัน-นิสาอ์ : 31]

แหล่งอ้างอิง

เศาะฮีห์ มุสลิม (1/ 216) (245).

เพิ่มเติม (6)

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (5/ 9).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمصطفى الخِن وغيره (2/ 763).

بهجة الناظرين.

سليم الهلالي (2/ 247).