Енциклопедија Посланикових хадиса

да је дошао Аллаховом Посланику, нека је Аллахов благослов и мир на њега, те да му је казао: "Аллахов Посланиче, ђаво се испречио између мене и намаза. Учење Кур'ана ми ђаво доводи у питање.“ Посланик му рече: "То је ђаво који се зове Хинзеб, када га осетиш проучи е'узу“ (затражи од Узвишеног Аллаха утичиште од ђавола) и пљуцни три пута на леву страну.“ "Тако сам урадио, па га је Аллах удаљио од мене”, рекао је Осман.

„Неки човек је дошао Аллаховом Посланику, нека је Аллахов благослов и мир на њега, па му је рекао: ‘Аллахов Посланиче, неко од нас има такве мисли, било би му драже да је уместо њих ужарени угаљ него да их изговори.' Посланик му је одговорио: 'Аллаху екбер, Аллаху екбер (Аллах је највећи). Хвала Аллаху који је ђавоље сплетке свео на весвесе (дошаптавања).”

„Причао нам је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, а он је искрени и поверљиви: ‘Заиста, стварање човека бива у утроби његове мајке четрдесет дана, затим тако бива заквачак (ар. алека), затим тако бива груда која изгледа као сажвакано месо (ар. мудга), а затим Узвишени Аллах пошаље анђела, па му удахне душу; и том анђелу нареди да запише четири ствари: опскрбу, дужину живота, какво ће му дело бити и да ли ће бити срећан или несрећан. Тако ми Аллаха, осим кога нема истинског Бога, неко чини оно што води ка Џеннету (Рају) тако да између њега и Џеннета остане још само један лакат, па га претекне оно што му је записано, и он почне радити дела која воде у Џехеннем (Пакао), те уђе у њега; други, опет, чини оно што води у Џехеннем (Пакао) тако да између њега и Џехеннема остане још само један лакат, па га претекне оно што му је записано те он почне радити дела која воде у Џеннет, те уђе у њега‘.”

"Анђели неће бити са људима са којима се налази пас или звоно.“

„Причао нам је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, а он је искрени, онај чија је искреност потврђена: ‘Заиста, стварање човека бива у утроби његове мајке четрдесет дана (кап семена), затим се толико времена трансформише у заквачак (ар. алека), затим се толико времена трансформише у угрушак (ар. мудга). Затим Узвишени Аллах пошаље анђела да му удахне душу и нареди му да се запишу четири ствари: опскрба, дужина живота, какво ће му дело бити и да ли ће бити срећан или несрећан. Па, тако ми Аллаха, осим кога нема истинског бога, неко чини оно што води у рај тако да између њега и раја остане још само један лакат, па га претекне оно што му је записано и он почне радити дела која воде у пакао, те уђе у њега. Други, пак, чини оно што води у пакао тако да између њега и пакла остане још само један лакат, па га претекне оно што му је записано и он почне радити дела која воде у рај, те уђе у њега.’“