Поистине, то, о чём ты говоришь и к чему призываешь, прекрасно. Но сообщи нам, есть ли искупление за наши деяния?
От Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаётся,
что некоторые из многобожников, которые когда-то совершали в большом количестве убийства и прелюбодеяния, пришли к Пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует) и сказали: «Поистине, то, о чём ты говоришь и к чему призываешь, прекрасно. Но сообщи нам, есть ли искупление за наши деяния?» Тогда было ниспослано: «Они не взывают помимо Аллаха к другим богам, не убивают душу, которую Аллах запретил убивать, если только не имеют права на это, и не прелюбодействуют.» (сура Аль-Фуркан, аят 68). А также было ниспослано: «Скажи Моим рабам, которые излишествовали во вред самим себе: "Не отчаивайтесь в милости Аллаха".» (сура Аз-Зумар, аят 53).
أَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ، كَانُوا قَدْ قَتَلُوا وَأَكْثَرُوا، وَزَنَوْا وَأَكْثَرُوا، فَأَتَوْا مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: إِنَّ الَّذِي تَقُولُ وَتَدْعُو إِلَيْهِ لَحَسَنٌ، لَوْ تُخْبِرُنَا أَنَّ لِمَا عَمِلْنَا كَفَّارَةً، فَنَزَلَ {وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ}[الفرقان: 68]، وَنَزَلَت: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ} [الزمر: 53].
К Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) пришли несколько многобожников, совершивших многочисленные убийства и прелюбодеяния. Они обратились к нему с вопросом: "То, к чему ты призываешь в исламе и его учении, — это, безусловно, хорошо. Но что же будет с нами и нашими грехами, среди которых — многобожие и тяжкие грехи? Существует ли для какое-либо искупление?" В ответ на это были ниспосланы аяты, в которых Аллах принял их покаяние, несмотря на тяжесть и многочисленность их грехов. Если бы не милость Аллаха и возможность покаяния, они бы продолжили жить в своём неверии и преступлениях и не приняли бы эту религию.
...:
Указание на величие Ислама и его достоинство а также на то, что его принятие стирает предыдущие грехи.
Всеобъемлемость милости Аллаха по отношению к Своим рабам, Его помилование и прощение их грехов.
Запрет многобожия, убийства без права на это и прелюбодеяния, а также угроза наказания для тех, кто совершает эти грехи.
Искреннее покаяние, сопровождаемое искренностью и праведными деяниями, искупает все тяжкие грехи, включая неверие во Всевышнего Аллаха.
Запрет на отчаяние и потерю надежды на милость Аллаха, Пречист Он и Велик.
"Сахих" аль-Бухари. (6/ 125) (4810).
"Сахих" Муслима. (1/ 113) (122).
Дополнительно (2)
إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري (7/ 319).
النهاية في غريب الحديث والأثر (ص 808).