Шайтан приходит к одному из вас и говорит: «Кто создал это? Кто создал то?» — и продолжает спрашивать, пока не скажет: «Кто создал твоего Господа?» И если он дойдёт до этого, пусть обратится за защитой к Аллаху (сказав: «А‘узу би-Лляхи мина-шшайтани-рраджим») и прекратит (думать об этом)
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Шайтан приходит к одному из вас и говорит: «Кто создал это? Кто создал то?» — и продолжает спрашивать, пока не скажет: «Кто создал твоего Господа?» И если он дойдёт до этого, пусть обратится за защитой к Аллаху (сказав: «А‘узу би-Лляхи мина-шшайтани-рраджим») и прекратит (думать об этом)».
«يَأْتِي الشَّيْطَانُ أَحَدَكُمْ فَيَقُولُ: مَنْ خَلَقَ كَذَا؟ مَنْ خَلَقَ كَذَا؟ حَتَّى يَقُولَ: مَنْ خَلَقَ رَبَّكَ؟ فَإِذَا بَلَغَهُ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ وَلْيَنْتَهِ».
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сообщает об эффекстивном способе исцеления от вопросов в виде сомнений, которые дьявол нашептывает верующему. Шайтан, наущая, спрашивает: "Кто создал это? Кто создал это? Кто создал небеса? Кто создал землю?". Верующий ссылаясь на свою религию, врожденное естество и разум отвечает, говоря: "Аллах". Но шайтан не останавливается на этом в своих наущениях, а заходит в этом так далеко, что говорит: "Кто создал твоего Господа?". В таком случае, верующий отвергает эти наущения с помощью трех вещей: Верой в Аллаха. Поиском убежища у Аллаха от шайтана. Прекращением углубления в раздумье над навязчивыми мыслями.
...:
Отказ от наущений и мыслей, представляемых шайтаном, и избегание размышлений о них, а также обращение к Всевышнему Аллаху за их устранением.
Все сомнения, которые возникают в сердце человека и противоречат шариату, происходят от шайтана.
Запрет на размышления о сущности Аллаха и призыв к размышлениям о Его творениях и знамениях.
"Сахих" аль-Бухари. (4/ 123) (3276).
"Сахих" Муслима. (1/ 120) (134).
Дополнительно (5)
إكمال المعلم (1/432).
المفهم (1/345).
فتح الباري (6/ 340).
طرح التثريب (8/163).
بهجة قلوب الأبرار (ص 27).