«Какое право имеет мусульманин, у которого есть что завещать, проводить даже две ночи, не имея записанного завещания?»
От Ибн Умара (да будет доволен им Аллах) передаётся, что он слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Не подобает мусульманину, у которого есть что-либо, о чём он желает оставить завещание, провести три ночи, не имея своего завещания при себе в записанном виде». Абдуллах ибн Умар (да будет доволен ими обоими Аллах) сказал: «Не прошла ни одна ночь с тех пор, как я услышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал это, чтобы моё завещание не было у меня записанным».
«مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ، يَبِيتُ ثَلَاثَ لَيَالٍ، إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ عِنْدَهُ مَكْتُوبَةٌ»، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما: «مَا مَرَّتْ عَلَيَّ لَيْلَةٌ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَلِكَ إِلَّا وَعِنْدِي وَصِيَّتِي».
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сообщил, что мусульманину, у которого есть что-то, что следует завещать — будь то права или имущество, даже если оно мало, — не следует оставлять это без завещания. Он не должен проводить три ночи, не имея при себе записанного завещания. Абдуллах ибн Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «С тех пор, как я услышал эти слова от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), я ни одной ночи не проводил без того, чтобы у меня было готовое завещание».
Узаконенность составления завещания и необходимость его своевременного выполнения предписаны шариатом для разъяснения его сути, исполнения повеления шариата, подготовки к смерти и вдумчивого подхода к его содержанию и распределению имущества. Это важно сделать заранее, прежде чем человека отвлекут другие заботы.
Завещание (васия) означает завет. Это распоряжение, которое человек оставляет после своей смерти. Оно может включать: Завет конкретному лицу управлять определённой частью его имущества; Назначение лица, которое будет заботиться о его малолетних детях; Завет относительно выполнения любого другого дела, связанного с его имуществом или правами после его смерти.
Завещание делится на три вида: Рекомендуемое (мустахаб): Это завещание, в котором человек распоряжается частью своего имущества для благих целей, милосердия или благотворительности, чтобы награда за это достигала его после смерти. Обязательное (ваджиб): Это завещание, связанное с обязательствами человека: Перед Всевышним Аллахом: например, не выплаченный закят, обязательное искупление (каффара) или другие долги, предписанные шариатом. Перед людьми: например, долги, возврат доверенных вещей (аманатов) и другие обязательства. Запретное (мухаррам): Это завещание, в котором: Завещанная сумма превышает треть от имущества; Завещание составлено в пользу одного из наследников (без учёта других).
Достоинство Абдуллаха ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах) и его стремление к совершению благих дел и следованию предписаниям мудрого шариата.
Ибн Дакык аль-Ид сказал: «Разрешение задержать и отложить завещание на две-три ночи направлено на предотвращение затруднений и трудностей».
Важные дела следует фиксировать письменно, так как это более надёжный и лучший способ сохранить права.
"Сахих" аль-Бухари. (4/ 2) (2738).
"Сахих" Муслима. (3/ 1250) (1627).
Дополнительно (4)
الإلمام بشرح عمدة الأحكام.
لإسماعيل الأنصاري (2/ 48).
تيسير العلام شرح عمدة الأحكام.
لعبد الله البسام (ص548).