Skip to content

Клянусь Тем, в чьей руке душа Мухаммада, что любой иудей или христианин, который услышит обо мне и умрёт, так и не уверовав в то, с чем я был послан, обязательно будет из числа обитателей Огня!

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Клянусь Тем, в чьей руке душа Мухаммада, что любой иудей или христианин, который услышит обо мне и умрёт, так и не уверовав в то, с чем я был послан, обязательно будет из числа обитателей Огня!».

«وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ، ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ».

Передал Муслим
Достоверный хадис.
Разъяснение

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) клянется Аллахом, что никто из этой общины, будь то иудей, христианин или кто-либо другой, кто услышал призыв Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и умер, не уверовав в него, не будет никем иным, как обитателем Огня, где он останется пребывать навечно.

Полезные выводы из хадиса

Всеобщность послания Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) всему миру. Обязательность следования за ним и отмена всех предшествующих ему законов и постановлений его законом (шариатом).

Тот, кто проявил неверие в Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), не обретет пользы от своего мнимого утверждения того, что он уверовал в других пророков (да благословит их Аллах всех) помимо него.

Тот, кто не слышал о Пророке (да благословит его Аллах и приветствует) и до кого не дошел исламский призыв, является оправданным, и его участь в Последней жизни будет решена Всевышним Аллахом.

Принятие Ислама приносит пользу даже перед смертью, даже в состоянии тяжёлой болезни, до тех пор, пока душа не подступит к гортани (чтобы покинуть тело).

Считать верной религию неверующих (в том числе иудеев и христиан), является проявлением неверия.

В хадисе упоминаются иудеи и христиане, чтобы подчеркнуть то, что это постановление касается и всех остальных. Это объясняется тем, что иудеи и христиане имеют свои небесные писания, и если дела обстоят подобным образом даже относительно их, то все те, у кого нет писаний, тем более обязаны делать это. Все люди обязаны принять религию Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), следовать и повиноваться ему (да благословит его Аллах и приветствует).

Справочные материалы

"Сахих" Муслима. (1/ 134) (153).

Дополнительно (5)

شرح النووي على مسلم (2/ 186).

الإفصاح عن معاني الصحاح.

لابن هبيرة (8/ 192).

طرح التثريب في شرح التقريب.

لعبد الرحيم العراقي (7/ 159).