حبنا لعيسى هدانا للإسلام

Наша любовь к Иисусу привела нас в ислам 20 путешествий к исламу Наша любовь к Иисусу привела нас в ислам Собрал и подготовил Готьяр Бамарни Jotiar Bamarni

Language: lang_ru

Prepared by:

Version: 1.0

Download PDF 1.0 MB

This PDF is generated automatically from the book's text; its layout may differ from the printed edition.

Translations 4

English Spanish French Russian

Font size

Это реальные истории, прожитые на протяжении многих лет их авторами на фоне их искренней любви и привязанности к Иисусу, христианству и Евангелию. Эта любовь естественным образом пробудила в них стремление узнать о великом положении, которое на самом деле занимал пророк Аллаха Иисус пред Всевышним, а также о Самом Создателе и Распорядителе миров. Им захотелось узнать об отношении ислама к Иисусу и его пречистой матери деве Марии и беспристрастно изучить имеющиеся в их распоряжении Евангелия, чтобы понять для себя, могут ли эти тексты быть словами Бога и Его защищённых от грехов пророков, или же после многочисленных искажений в них не осталось ничего, чему надлежит следовать. Их жажда познания и беспристрастность помогла им обнаружить ложность несправедливо приписываемых исламу и мусульманам взглядов на Иисуса и остальных Божьих посланников: оказалось, что эти предрассудки в отношении ислама вовсе не соответствуют истине. Заодно исследования авторов приведённых в книге историй помогли им узнать правду о единственной сохранившейся на земном шаре истинной религии. Этот искренний поиск истины помог им избавиться от влияния призванных внушать сомнения путем ложных утверждений западных СМИ и их аморальной войны против ислама. Войны, которая, как они поняли, полна противоречий, неспособных укрыться от человека разумного и беспристрастного. Они изучали и сравнивали свои убеждения с исламом, собирая информацию, читая книги, в том числе исследования на тему сравнительного религиоведения, и анализируя полученные сведения. И в конце концов они пришли к выводу о том, что ислам — это и есть та религия, которая соответствует их личному представлению о сущности Бога, истинной религии и правильном образе жизни, который ведёт к преуспеянию в этом мире и в мире вечном. Как следствие, их поиск истины завершился принятием ислама, в результате которого они засвидетельствовали, что нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад — посланник Аллаха, и что Иисус — посланник Аллаха. К каждой истории прилагается интервью с её героем. Послушать его можно, считав баркод.

Это произошло в 1975 году, когда компьютер впервые был внедрён в университетах. Её зачислили на один из предметов в колледже, который она посещала: в свободное от работы время она усердно училась, чтобы получить учёную степень. Она записалась заранее на один из предметов, после чего уехала в Оклахому по работе. Ей пришлось задержаться там, и она опоздала на две недели к началу учёбы. Но она не переживала, так как была уверена, что ей не составит труда догнать остальных студентов. Каково же было её удивление, когда она узнала о том, что в результате компьютерной ошибки её записали на театральный предмет, который требовал от студентов играть роли перед зрителями! Она была очень застенчивой. В её академических характеристиках она описывалась как тихая. Теперь ей придётся стоять перед другими студентами, что само по себе могло стать причиной панической атаки. И она уже не могла просто так убрать этот предмет. Было слишком поздно. Она не допускала мысли о том, чтобы бросить этот предмет, потому что это значило получить неудовлетворительную оценку и лишиться возможности получить стипендию, покрывающую всю стоимость её обучения. Последовав совету мужа, она пошла поговорить с преподавателем в надежде убедить его дать ей какую-нибудь подсобную роль — например, готовить костюмы для участников спектакля или нечто подобное. Преподаватель пообещал, что постарается ей помочь. Когда она пришла на лекцию, она была шокирована, увидев, что класс был заполнен «ездоками на верблюдах» — то был уничижительный термин, применявшийся к арабам. Её отвращение к предмету от этого только выросло. Вернувшись домой, она решила вообще больше не посещать этот предмет. Она не допускала даже мысли о том, чтобы сидеть среди арабов: «Я ни за что не стану сидеть в аудитории, наполненной нечистыми язычниками...»

Ответ: Если исключить ясные и недвусмысленные пророчества Варнавы о миссии Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) с явным упоминанием его имени, поскольку церковь вообще не признаёт это Евангелие, то Иисус дал в Евангелии от Иоанна девять пророчеств. Слово «параклет», которое Иоанн употребляет в нескольких пророчествах, имеет пять значений: утешитель, ходатай, защищающий, прославляемый, достойный похвалы. Все эти значения в полной мере применимы к Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха). Он — утешитель для группы верующих и последователей истины после пережитых ими потерь и пережитого упадка. И он является защитником, который защищает Иисуса, сына Марии, и всех пророков и посланников после того, как евреи и христиане исказили их образ и изменили их религию, коей был ислам. Поэтому в Евангелии от Иоанна, 14:16-17 Он сказал: «И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины». А в другом пророчестве,16:13-14, Он говорит: «Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня». А это подтверждение Слов Всеблагого и Всевышнего Аллаха: «Скажи: "Поистине, я — такой же человек, как и вы. Только мне внушено, что ваш Бог — Бог Единственный. Тот, кто надеется [избежать наказания и обрести милость при] встрече со своим Господом, пусть совершает праведные деяния и никому не поклоняется наряду со своим Господом"».

Когда я стал изучать историю пророков, внутри у меня начался интеллектуальный конфликт. Мои вопросы порождали полемику в студенческой среде, что заставило папу Шенуду, который был преемником папы Кирилла, издать указ о назначении меня священником за целых два года до назначенного срока, чтобы обольстить меня и заставить замолчать. Они чувствовали мою симпатию к исламу, поэтому и решились на такой шаг несмотря на то, что священником можно было стать только после окончания девятилетнего курса богословия. Затем я был назначен настоятелем Стандартной Уэслианской церкви в Сохаге и почётным президентом египетских отделений Ассоциации «Спасение душ». Это очень сильная миссионерская организация, которая пустила корни во многих арабских странах, особенно в странах Персидского залива. Папа щедро осыпал меня деньгами, чтобы я не обсуждал эти идеи снова, однако мне очень хотелось узнать правду об исламе. Свет ислама, озаривший моё сердце и наполнивший его радостью, не померк из-за нового поста, который я занял, а лишь усилился. Я втайне начал контактировать с некоторыми мусульманами и стал изучать ислам и читать о нём. Меня попросили подготовить дипломную работу на соискание степени магистра в сравнительном религиоведении под руководством епископа академических исследований в Египте в 1975 году. Я готовил эту работу четыре года. Мой научный руководитель возражал против сказанного в этой работе об истинности пророческой миссии Мухаммада, его неграмотности и о том, что Иисус предсказывал его пришествие. В конце концов состоялась защита моей диссертации в Евангелической церкви в Каире. Длилась она девять часов. Главным вопросом был вопрос пророчества и Пророка (мир ему и благословение Аллаха), учитывая явные доказательства его пророчества и того, что именно ему суждено было стать заключительным пророком. В конце концов папа вынес решение об отклонении моей диссертации и непризнании её.

6 августа 1987 года я поехал в Александрию на празднование дня рождения Девы Марии. В 15.10 я сел на поезд, который отправлялся из Асьюта в Каир. Сойдя с поезда приблизительно в 21.30, я сел на автобус №64, следовавший из Атабы в Аббасию. Пока я ехал в автобусе в своем церковном одеянии и с моим 250-граммовым крестом из чистого золота и большим жезлом, в автобус сел 11-летний мальчик, продававший буклеты. Он предлагал их всем, кроме меня. Мне стало интересно, почему же он предложил буклеты всем пассажирам, кроме меня? Я дождался, пока он закончил раздачу буклетов для ознакомления и последующий сбор их у тех, кто не стал покупать. Таким образом, он продал часть и собрал остальное, и тогда я сказал ему: "Сынок, ты раздал буклеты всем, а как же я?" Он ответил: "Да нет, отец, вы же священник". И тут я почувствовал себя недостойным держать в руках эти буклеты, несмотря на их малый объём. "К нему прикасаются только очищенные"[11]. Я стал настаивать, чтобы он продал мне что-то из этих буклетов, однако он сказал: "Нет, это исламские книги". Мальчик сошёл с автобуса, и я почувствовал себя как страдающий от голода и жажды человек, причём этот голод и эту жажду могли удовлетворить только эти буклеты... Я сошёл с автобуса вслед за мальчиком. Он, испугавшись, побежал от меня. Я, напрочь забыв о том, кто я, бросился за ним, и в конце концов мне удалось заполучить два буклета. Добравшись до главной церкви в Аббасии, Собора святого Марка, и зайдя в отведённую мне комнату, в каких размещали официально приглашённых, я почувствовал, что очень устал с дороги, но когда я вытащил одну из двух книжек (а это был тридцатый джуз Корана) и открыл её, мой взгляд упал на суру "Искренность". Она разбудила мой разум и сотрясла мою душу. Я стал повторять её, пока не выучил наизусть. Это чтение принесло умиротворение моей душе и моему сердцу и осчастливило меня духовно. И вот, когда я пребывал в таком состоянии, ко мне заглянул один из священников и позвал меня: "Отец Исхак". Я вышел, крича ему в лицо: "Скажи: Он — Аллах Единственный"[12], сам того не понимая. (Коран, 56:79). (Коран, 112:1).

Они завязали мне глаза и в таком состоянии повезли туда. А там священники держали меня в ужасных условиях, подвергая разным наказаниям и мучениям, несмотря на то, что в то время я ещё даже не принял ислам. Каждый из них держал палку и бил меня ею со словами: "Вот что надлежит делать с теми, кто продаёт свою веру и церковь!" Они испробовали на мне все виды пыток, следы от которых сохранились на моём теле до сих пор, и это лучшее доказательство моей правдивости. Их нечеловеческое поведение дошло до того, что они вставляли в мой анус палку от швабры семь раз на дню в период молитвы монахов, и это продолжалось 97 дней. А ещё они заставили меня пасти свиней. Спустя три месяца они отвели меня к главному священнику, чтобы он увещевал и наставлял меня, и он сказал: "Сын мой, поистине, Аллах не оставляет без награды тех, кто совершал благие дела. Терпи и надейся на награду от Него. А кто боится Аллаха, тому Он устраивает выход и дарует ему удел оттуда, откуда он его даже не ждёт". Я подумал про себя: "Это слова не из Библии и не из слов святых". Эти слова привели меня в изумление, но моё изумление увеличилось ещё больше, когда он добавил: "Сынок, я советую тебе прибегнуть к секретности и сокрытию до тех пор, пока истина не станет известной, даже если на это уйдёт много времени". Я терялся в догадках, что же могли означать эти слова, учитывая, что он был главным священником! Однако очень скоро я понял смысл его удивительных слов. Однажды утром я пришёл, чтобы разбудить его. Он всё не открывал дверь. Тогда я сам открыл её и вошёл. Внутри меня ждал большой сюрприз, который стал светом, приведшим меня в лоно религии истины, религии единобожия. Я увидел человека 65 лет с белой бородой, который совершал мусульманскую утреннюю молитву. Я застыл на месте перед открывшейся мне сценой. Однако я быстро спохватился и закрыл дверь, опасаясь, что кто-то из монахов увидит его. Спустя некоторое время он пришёл ко мне и сказал: "Сын мой, не раскрывай мой секрет. Я нахожусь в этом положении уже 23 года. Коран — моё пропитание, и моя вера в единственность Аллаха и моё поклонение Ему — единственное моё утешение в этом одиночестве. Истина более заслуживает того, чтобы следовать ей, сын мой".

История принятия ислама священником Сили приводится в статье достопочтенного доктора Абду-ль-Азиза Ахмада Сархана, декана педагогического факультета в Мекке. В своей статье он говорит: «Эта история может показаться странной тем, кто лично не встречался с её героем, не слышал эту историю из его уст и не видел его самого своими глазами. Эта история кажется фантастической, однако она вполне реальна. Мне довелось выслушать её от него самого, когда он, сидя передо мной, лично поведал мне о событиях, которые произошли с ним. Чтобы вам узнать больше, точнее, узнать о обо всех этих интересных событиях, позвольте мне помочь вам перенестись в Йоханнесбург, город золотых приисков в Южной Африке, где я работал директором бюро Всемирной мусульманской лиги. Это было в 1996 году. Была зима, которая в тех местах довольно суровая. В тот день небо было плотно закрыто тучами и предвещало сильную зимнюю бурю. И пока я ждал человека, с которым у меня была назначена встреча, моя жена готовила обед, поскольку данного человека я собирался принять у себя дома как дорогого гостя. Человек, которого я ждал, состоял в близком родстве с Нельсоном Манделлой, бывшим президентом Южной Африки. Кроме того, этот человек уделял большое внимание христианству, распространял его и призывал к нему. Этим человеком был священник Сили. Встреча была назначена через секретаря бюро Всемирной мусульманской лиги Абду-ль-Халика Мутайра, который сообщил, что некий священник желает прийти в офис по очень важному делу. В назначенное время Сили пришёл в сопровождении некоего Сулеймана, который был боксёром и стал членом Ассоциации бокса после того, как Аллах по милости Своей привёл его к исламу благодаря туру мусульманского боксёра Мухаммада Али Клэя. Я принял их в своём кабинете и был невероятно рад нашей встрече. Сили оказался человеком невысокого роста, с очень тёмной кожей, а с его лица не сходила улыбка. Он сел напротив меня и начал беседовать со мной весьма учтивым тоном. Я сказал ему: "Брат Сили, можем ли мы услышать историю вашего обращения в ислам?" Сили улыбнулся и ответил: "Да, конечно". Сили сказал: "Я был весьма активным священником. Я служил церкви со всем возможным усердием. Более того, я был одним из ведущих миссионеров в Южной Африке. Благодаря моему усердию, Ватикан избрал меня для миссионерской работы, которую они поддерживали. Ватикан стал посылать мне немалые средства для достижения этих целей, и я использовал все доступные средства, чтобы выполнить стоящие передо мной задачи. Я постоянно посещал учреждения, школы, больницы, деревни и леса, и я щедро отдавал эти средства людям в виде гуманитарной помощи, грантов, подарков и пожертвований ради достижения своих целей и обращения людей в христианство. Церковь щедро одаривала меня, и я разбогател. У меня был дом, автомобиль и приличное жалованье, и я имел авторитет в среде священников. Однажды я вышел, чтобы купить некоторые подарки в местном торговом центре. Там меня ждал сюрприз. Там мне повстречался человек, который был одет в феску и платок-куфию. Он был торговцем и продавал сувениры. Я же был одет в длинное одеяние священников с белым воротничком, которое отличало нас от других людей. Я начал торговаться с этим человеком из-за сувениров. Я знал, что он мусульманин. В Южной Африке мы называем ислам религией индейцев, а не исламом. Я купил выбранные сувениры, точнее, побрякушки, посредством которых мы заманиваем наивных людей и тех, кто страдает от религиозной и духовной пустоты. Мы также пользуемся бедностью многих мусульман и южноафриканцев, чтобы завлечь их в христианство. И вдруг продавец-мусульманин спросил меня: "Вы ведь священник, не так ли?" Я ответил: "Да". Тогда он спросил меня: "Кто ваш бог?" Я ответил ему: "Христос есть Бог". Тогда он сказал мне: "Я призываю вас привести хотя бы один стих из Евангелия, в котором Христос лично сказал: мол, Я Бог, или Сын Бога, так что поклоняйтесь мне". Эти слова мусульманина подействовали на меня, словно удар молнии. Я не смог ничего ему ответить. Я долго рылся в своей достаточно хорошей памяти, стараясь найти что-нибудь подходящее из Евангелия и христианских книг, но так и не смог дать этому человеку адекватный ответ! Не было ни одного стиха, в котором Христос говорил был, что он Бог или сын Бога. Я стоял, потупившись, в полной растерянности, опечаленный и с чувством стеснения в груди. Как же подобные вопросы никогда не приходили мне в голову до этого момента?! Я покинул этого человека и побрёл прочь. Я долго шёл без какого-либо определённого направления. Потом я решительно вознамерился найти-таки подобные стихи, сделать это любой ценой. Но я так и не смог этого сделать и чувствовал, что потерпел поражение. Тогда я пошёл в церковный совет и попросил о встрече с его членами. На встрече я сообщил им об услышанном. В ответ они набросились на меня и сказали: "Этот индеец обманул тебя, он хочет вести тебя в заблуждение посредством религии индейцев!" Я сказал им: "Тогда вы дайте мне ответ! Ответьте на его вопрос". Однако они ничего не ответили. Наступило воскресенье. В этот день я читал проповедь и давал уроки в церкви. Я встал перед людьми, чтобы говорить, но не смог. Люди удивились, видя, что я стою и молчу. Я ушёл внутрь церкви и попросил моего друга занять моё место. Я сказал ему, что очень устал. На самом деле я был разбит и морально сломлен. Я пошёл домой в состоянии полной растерянности и глубокого огорчения. Я нашёл укромное место в доме, сел там и разрыдался. Затем я поднял взор к небу и хотел взмолиться. Но к кому я должен обращаться с мольбой?.. Я обратился к Тому, Кто, как я полагал, был Богом и Создателем, со словами: "Господь мой... Создатель мой... Закрыты пред лицом моим все двери, кроме двери Твоей, так не лишай же меня возможности узнать истину! Где истина и где правильный путь? Господи! Господи, не оставляй меня в растерянности, внуши мне правильное и приведи меня к истине!" Затем я задремал, и во сне я увидел огромный зал, в котором не было никого, кроме меня. В передней части зала появился человек. Я не мог увидеть его лицо из-за света, который исходил от него и окружал его. Сперва я подумал что это и есть Бог, Которого я попросил привести меня к истине. Но потом я убедился в том, что это был человек, от которого исходил свет. Этот человек принялся указывать на меня и звать: "О Ибрахим!" Я посмотрел вокруг, чтобы посмотреть, кто такой этот Ибрахим, однако увидел, что кроме меня в зале никого не было. Этот человек сказал мне: "Ты Ибрахим... Твоё имя Ибрахим. Разве ты не просил у Аллаха возможности узнать истину?" Я ответил: "Это так". Он сказал: "Посмотри направо". Тогда я увидел группу идущих людей. Они несли свою поклажу на плечах и были одеты в белые одеяния и белые тюрбаны. Тот человек продолжил: "Следуй за ними, чтобы узнать истину". И я проснулся, чувствуя себя очень счастливым. Однако я тут же встревожился, задавшись вопросом: где же мне найти этих людей, которых я увидел во сне? Я решил непременно продолжить свой поиск истины, следуя инструкциям того, кого я увидел во сне. Я понял, что это всё — от Всеблагого и Всевышнего Аллаха. Я взял отпуск на работе и посвятил себя поиску истины. Я объехал несколько городов, ища людей, носящих белые одежды и белые тюрбаны, и спрашивая о них. Поиски мои затянулись. Мне попадались лишь мусульмане, которые носили штаны и накидывали на голову головные платки. Мои поиски привели меня в Йоханнесбург. Я побывал даже в приёмной Комитета мусульман Африки. Зайдя в это здание, я спросил в приёмной о людях, которых искал. Работник решил, что я бедняк-попрошайка, и протянул мне немного денег. Я ответил: "Я пришёл не за этим. Разве у вас нет места для поклонения где-то рядом?" Он указал мне на ближайшую мечеть. Я направился туда. Там меня ждал сюрприз. У двери мечети находился человек в белой одежде и в белом тюрбане. Я почувствовал себя счастливым. Он был очень похож на тех людей, которых я видел во сне. Я направился прямо к нему, обрадовавшись тому, что увидел. И не успел я заговорить, как этот человек сказал: "Добро пожаловать, о Ибрахим!" Я удивился и впал в изумление от того, что услышал. Этот человек знал моё имя ещё до того, как я представился! Он продолжил: "Я увидел во сне, что ты ищешь нас и желаешь узнать истину. Истина заключается в религии, которую Аллах одобрил для Своих рабов (исламе)". Я сказал ему: "Да, я ищу истину, и светящийся человек, которого я видел во сне, велел мне последовать за группой людей, которые были одеты, как ты. Ты можешь сказать мне, кто тот человек, которого я видел во сне?" Он ответил: "Это наш Пророк Мухаммад, пророк ислама, религии истины, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)!" Я не мог поверить тому, что случилось со мной. Как бы там ни было, я подошёл к этому человеку и обнял его со словами: "Это и правда был ваш Посланник и Пророк? Это он пришёл ко мне, чтобы указать мне на религию истины?" Тот человек ответил: "Да". Затем он продемонстрировал мне своё радушие и поздравил меня с тем, что Аллах привёл меня к знанию истины... Затем наступило время полуденной молитвы, и этот человек предложил мне сесть в задней части мечеть, а сам пошёл совершать молитву с остальными людьми. И я увидел, что многие мусульмане одеты так же, как он. Я смотрел, как они совершают поясные и земные поклоны Аллаху, и подумал про себя: "Ей-богу, это и есть истинная религия. Я ведь читал в книгах, что пророки и посланники опускали лоб на землю, падая ниц пред Богом". После молитвы я чувствовал себя умиротворённо и спокойно из-за того, что услышал и увидел. Я подумал про себя: "Всеблагой и Всевышний Аллах указал мне на религию истины!" Тот мусульманин позвал меня, чтобы я открыто объявил о принятии ислама, и я произнёс два свидетельства, после чего разрыдался от радости из-за того, что Аллах оказал мне великую милость, наставив меня на путь истинный. Я остался с ними, чтобы больше узнать об исламе, после чего отправился с ними в поездку с целью призыва к исламу, которая продолжалась довольно долго. Они ездили по городам и весям, призывая людей к исламу, и мне радостно было находиться среди них. Я научился от них обязательной молитве, посту, добровольным ночным молитвам, мольбам, правдивости и честности. Я узнал от них и о том, что мусульмане — община, на которую Аллах возложил миссию доносить религию Аллаха до людей. Я научился быть мусульманином, который призывает к Аллаху, и научился делать это с мудростью. Я научился у них терпению, выдержке, жертвенности и простоте. Спустя несколько месяцев я вернулся в свой город. Оказалось, что мои друзья и родные уже вовсю разыскивали меня. Увидев, что я вернулся к ним в мусульманском одеянии, они высказали мне своё неодобрение. Церковный совет потребовал от меня срочно явиться на встречу с ними. Они стали упрекать меня за то, что я оставил религию своих отцов и соплеменников, и сказали мне: "Индейцы ввели тебя в заблуждение посредством своей религии и обманули тебя". Я сказал им: "Никто не обманывал меня и не вводил в заблуждение. Во сне ко мне явился Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха), чтобы указать мне на истину и на истинную религию. Это ислам, а не религия индейцев, как вы его называете, и я призываю вас к истине и к исламу!" Они были ошеломлены. Затем они решили применить другую тактику, а именно соблазнить меня богатством, властью и чинами. Они сказали мне: "Ватикан пригласил тебя остаться у них на шесть месяцев. Все расходы они берут на себя. И плюс новый дом, новый автомобиль, приличная денежная сумма для улучшения уровня жизни и повышение по службе в церкви!" Я отверг всё это и сказал им: "Неужели после того, как Господь наставил меня на путь истинный, вы желаете ввести меня в заблуждение?! Клянусь Аллахом, я не стану этого делать, даже если меня разрежут на части!" Затем я снова обратился к ним с увещеваниями и призывом. В итоге два священника приняли ислам, хвала Аллаху. Увидев мою решимость, они лишили меня жалованья и сана, после чего я, радостный, вернул им все их средства, которые хранились у меня, и ушёл. Теперь я мусульманский проповедник Ибрахим Сили. Я призываю людей к истинной исламской религии.

حبنا لعيسى هدانا للإسلام

Наша любовь к Иисусу привела нас в ислам

20 путешествий к исламу

О книге

Как Библия привела меня в ислам?

История бывшего христианского молодёжного лидера (Юша Эванс)

Наркоторговец предлагает Юше Эвансу принять ислам

Американский молодёжный лидер Юша Эванс становится мусульманским проповедником

Как я нашёл ислам?

Проповедник Абду-р-Рахим Грин

Юношество

Принятие ислама

Что же случилось?

Джули, которая хотела обратить в христианство свою подругу-мусульманку

Самая радикальная американка и ведущая новостей пережила покушение на свою жизнь

и угрозы её заточениия в психбольницу.

Награда и утешение стали приходить к ней постоянно.

Ещё больше награды

Как американский священник превратился в мусульманского проповедника

Я собиралась стать монахиней, а вместо этого стала мусульманкой

От мечты о миссионерстве до защиты прав мусульман

Американец изучал Коран, чтобы найти в нём ошибки, а в итоге оставил христианство и принял ислам.

Как появилась идея создания Мусульманского юридического фонда?

Каковы задачи фонда?

Бывший священник, который искал истину и нашёл в исламе исчерпывающие ответы на все вопросы

История принятия ислама Мухаммада Фуада аль-Хашими

Вклад Мухаммада Фуада аль-Хашими

Филобус, пастор евангелической церкви и преподаватель теологии

Краткие сведения:

Его история:

Профессор Вади Ботрос аш-Шаммас, бывший египетский дьякон

Детство: как были посеяны чёрные семена

Юность: чёрные семена приносят плоды

Вопросы, вводящие в растерянность:

Ситуации, вводящие в растерянность:

Начало поворота в сторону ислама

Был ли мой отец мусульманином?

Путь к мечети

Под сенью Корана

Сновидение

Наконец я покорился Аллаху

Американский священник и учёный доктор Джеральд Диркс

Благие вести

Американка принимает ислам и упрекает мусульман

Почему никто не рассказал мне об этом?

Юсуф Эстес, бывший американский священник

Я хотел обратить его в христианство

Чудеса Корана

Доктор Гарри Миллер, канадский математик и бывший миссионер

Доктор Роберт Крейн, советник бывшего президента США Никсона

Краткие сведения:

Вера, которая входит в сердца

Он рассказывал о том, как он принял ислам:

Миссией дьякона Арманиуса было опорочить Коран

что заставило его в итоге вызвать Закарию Бутроса на дебаты?

История, открывающая запечатанные сердца

Глава комитетов по миссионерской работе в Африке, бывший египетский священник Исхак Хиляль Масиха

История принятия им ислама, рассказанная им самим:

С принятием мной ислама связана одна история:

На исповеди:

Главный священник молится:

Миссионерская поездка:

Архиепископ Танзании

Мартин Джон Мвайпопо

Пароль: сура «Искренность»

История превращения священника Сили в мусульманского проповедника

Миссионер доктор Мэри Уотсон

Я родилась в тот день, когда приняла ислам

Как она приняла ислам?

Свет ислама

Её сын принимает ислам

Призывающая к Аллаху

Related books

Ислам — религия Божьих посланников

Посланник ислама Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует).

الإسلام دين رب العالمين

Достоинство ислама

Scan to Share