Enciclopedia hadithurilor profetice

Că Profetul Mohammed (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) l-a trimis în Yemen și l-a întrebat despre băuturile care se preparau acolo. El a spus: „Care sunt acestea?” I s-a răspuns: „Al-bit‘ și al-mizr.” Atunci i s-a spus lui Abu Burda: „Ce este al-bit‘?” El a spus: „O băutură fermentată din miere.” Iar al-mizr: „o băutură fermentată din orz.” Atunci el a spus: „Orice intoxicant este interzis.” (Consemnat de Bukhari)

„Există patru trăsături: cel în care se regăsesc toate este un ipocrit, iar cel în care se află una dintre ele poartă o trăsătură de ipocrizie până când renunță la ea: atunci când vorbește, minte; când promite, nu își respectă promisiunea; când se ceartă, depășește limitele; iar când încheie un legământ, îl încalcă.”

„Către sfârșitul vremurilor vor fi oameni tineri ca vârstă și nechibzuiți în gândire. Vor rosti cele mai frumoase cuvinte, dar vor ieși din Islam așa cum străpunge săgeata vânatul. Credința lor nu va trece dincolo de gâtlejul lor. Oriunde îi veți întâlni, omorâți-i, căci uciderea lor îi aduce răsplată celui care îi omoară în Ziua Judecății.”

„Rugăciunea unui bărbat în congregație este de douăzeci și șapte de ori mai bună decât Rugăciunea în casa sa sau în magazinul său, deoarece atunci când efectuează abluțiunea și se duce la moschee, fiind motivat doar de dragostea pentru iubirea în congregație, el nu are niciun un alt obiectiv decât Rugăciunea. El nu face niciun pas fără ca rangul să i se ridice și fără să aibă un păcat șters, până când intră în moschee, iar atunci când îndeplinește Rugăciunea în moschee, Îngerii continuă să invoce binecuvântări asupra lui atât timp cât el se află în moschee, spunând: O Allah, fii milostiv și iartă-l! Acceptă-i căința (și Îngerii continuă să se roage pentru el) atâta timp cât nu face niciun rău sau atâta timp cât abluțiunea nu îi este invalidată.”

„Dacă nu mi-ar fi fost teamă că le voi îngreuna (viața) dreptcredincioșilor sau comunității mele (Ummah), le-aș fi poruncit să folosească Siuak-ul (bețișorul pentru curățarea dinților) înaintea fiecărei Rugăciuni.”

„Allah este gelos, și credinciosul este gelos. Iar gelozia lui Allah constă în faptul că nu acceptă ca robul Său să comită ceea ce El a interzis.”

„Într-o zi, Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) s-a așezat în amvon și noi ne-am așezat împrejurul lui. Atunci el (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: «Printre cele ce mă fac să mă tem pentru voi după ce nu voi mai fi, se află și splendoarea și podoaba acestei vieți lumești care se va deschide oferindu-vi-se vouă.» Un om a întrebat: «O, Trimis al lui Allah, oare ceea ce este bun poate aduce cu el răul?» Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a rămas tăcut și i s-a spus omului: «Ce e cu tine? Tu vorbești cu Profetul în vreme ce el nu vorbește cu tine?!» Noi înțelesesem că el primea o revelație. A spus: «El și-a șters sudoarea și a spus: Unde este cel care a întrebat?», ca și cum l-ar fi lăudat pentru întrebarea lui. Apoi a spus: «Binele nu aduce răul, însă dintre cele pe care le scoate la iveală primăvara (dintre ierburi), unele ucid sau provoacă boli, în afară de acele (animale) care se hrănesc cu iarbă verde: ele mănâncă până când li se umflă burțile, apoi se întind la soare, elimină ce au mâncat (urinează și defechează) și apoi pasc din nou. Așa este și această avere: verde și dulce. Și este un bun tovarăș pentru musulmanul (credincios), atâta timp cât dă (dreptul lor din aceasta) săracului, orfanului și călătorului. Însă cel care o ia pe nedrept, este asemenea celui care mănâncă, dar nu se satură niciodată, și ea va fi o mărturie împotriva sa în Ziua Judecății.»”

Diavolul leagă trei noduri în spatele capului celui care doarme, sigilând fiecare nod spunând: „Dormi, te așteaptă o noapte lungă.” Dacă omul se trezește și își aduce aminte de Allah, un nod se va dezlega. Dacă face abluțiunea, alt nod se dezleagă. Dacă îndeplinește Rugăciunea, se dezleagă și ultimul nod, iar omul se va trezi energetic și într-o stare de bine. Altfel, el se va trezi într-o dispoziție proastă și leneș.