„Rugăciunea celui care merge la un prezicător și îl întreabă despre ceva anume (în care mai apoi crede), nu îi va fi acceptată timp de patruzeci de nopți
Unele dintre soțiile Profetului au relatat că Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus:
„Rugăciunea celui care merge la un prezicător și îl întreabă despre ceva anume (în care mai apoi crede), nu îi va fi acceptată timp de patruzeci de nopți."
«مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً».
Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) ne avertizează să nu mergem la prevestitori - un termen general care se aplică ghicitorilor, astrologilor, practicanților de geomanție și altora care folosesc diverse mijloace prin care pretind că ar cunoaște necunoscutul - și ne înștiințează că dacă cineva doar întreabă pur și simplu un ghicitor despre ceva din necunoscut, Allah îl va priva de recompensa rugăciunilor sale timp de patruzeci de zile, drept pedeapsă pentru acest păcat major și greșeală cumplită.
...:
Este interzis să mergi la ghicitori și să îi întrebi despre chestiuni legate de necunoscut.
O persoană poate fi privată de recompensa meritată pentru un act de pietate ca pedeapsă pentru comiterea unui păcat.
Acest hadis se aplică și horoscopului și citirii în palmă sau în cafea, chiar dacă li se dă curs doar pentru a obține anumite informații, întrucât toate acestea intră sub spectrul prezicerii și al pretinderii cunoașterii tainelor necunoscutului.
Dacă aceasta este pedeapsa pentru cel care merge la un prezicător, să ne imaginăm care ar putea fi pedeapsa pentru cel ce prezice însuși?
Rugăciunile împlinite în cele patruzeci de zile menționate sunt valide și nu trebuie recuperate, însă nu va fi primită nicio recompensă pentru acestea.
Sahih Muslim (4/ 1751) (2230).
Musnad Ahmamd (27/ 197) (16638).
Mai mult (4)
الجديد في شرح كتاب التوحيد.
للقرعاوي (ص238).
الملخص في شرح كتاب التوحيد.
للفوزان (ص213).
Citat în cărți
12 CărțiMai mult (12)
- التوحيد في ضوء عقيدة الإمام الشافعي رحمه الله ونصوصه ومروياته"من أتى عرافا فسأله عن شيء فصدقه، لم تقبل له صلاة أربعين يوما".([125])
- الصلاة التي علمها النبي ﷺ الصحابة رضي الله عنهمالصلاة التي علمها النبي ﷺ الصحابة رضي الله عنهم«مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً»[410].
- الصلاة التي علمها النبي ﷺ الصحابة رضي الله عنهم«مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً»[410].
- حكم السحر والكهانة(من أتى عرَّافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين يوماً)
- حكم السحر والكهانة(من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة)
- حكم السحر والكهانة(من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين يوماً)،
- حكم السحر والكهانة(من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة)
- عقيدة الأئمة الأربعة«مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً»
- قاموس الكبائر موسوعة الكبائر - المجموعة الأولى«مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً» [146].
- قاموس الكبائر«مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً» [146].
- محرمات استهان بها كثير من الناسمن أتى عرافا فسأله عن شئ لم تقبل له صلاة أربعين ليلة
- مختصر نظـرات حول اضطرابات النفس وعلاجها من منظور شرعي(من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل منه صلاة أربعين ليلة).