Skip to content

„Cele mai plăcute vorbe pentru Allah sunt: Subhan Allah (Slavă lui Allah), Alhamdulillah (Laudă lui Allah), La ilaha illa Allah (Nu există altă divinitate demnă de a fi adorată în afară de Allah) și Allahu Akbar (Allah este Cel mai Măreț), indiferent cu care dintre acestea ai începe.”

Samurah ibn Jundub (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus:

„Cele mai plăcute vorbe pentru Allah sunt: Subhan Allah (Slavă lui Allah), Alhamdulillah (Laudă lui Allah), La ilaha illa Allah (Nu există altă divinitate demnă de a fi adorată în afară de Allah) și Allahu Akbar (Allah este Cel mai Măreț), indiferent cu care dintre acestea ai începe.”

«أَحَبُّ الْكَلَامِ إِلَى اللهِ أَرْبَعٌ: سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ».

Narat de Muslim
Sahih (hadis autentic)
Explicarea sensurilor

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) evidențiază faptul că cele mai plăcute vorbe pentru Allah sunt patru: Subhan Allah (Slavă lui Allah): ceea ce înseamnă că Allah Preaînaltul este mai presus de orice lipsă și imperfecțiune. Alhamdulillah (Laudă lui Allah): ceea ce presupune descrierea lui Allah ca deținând Perfecțiunea deplină și exprimarea iubirii și preamăririi Sale. La ilaha illa Allah: ceea ce înseamnă că nu există altă divinitate demnă de a fi adorată în afară de Allah. Allahu Akbar (Allah este Cel mai Măreț): adică Allah este Cel mai Desăvârșit, mai Măreț și mai Puternic decât tot și toate. Pentru obținerea virtuților și răsplății acestor cuvinte nu se impune rostirea lor într-o anumită ordine.

Dintre beneficiile hadisului

Hadisul evidențiază ușurința și facilitatea Legii Islamice în permiterea începerii cu oricare dintre aceste cuvinte.

Referințe

Sahih Muslim (3/ 1685) (2137).

(4/ 2093) (2731).

(4/ 2072) (2695).

Mai mult (8)

توضيح الأحكام من بلوغ المرام.

للبسام (7/ 540).

منحة العلام في شرح بلوغ المرام.

لعبد الله الفوزان (10/ 411).

فتح ذي الجلال والإكرام.

لابن عثيمين (6/ 477).

سبل السلام بشرح بلوغ المرام.

للصنعاني (2/ 706).