Enciclopédia dos hadiths proféticos

‘Se vós vos colocásseis em confiança a Allah como é devido, Ele vos sustentaria assim como sustenta as aves: saem pela manhã com o estômago vazio e retornam à tarde saciadas.’”

“Aquele que recita o Alcorão em voz alta é como aquele que dá caridade (Sadaqa) abertamente, e aquele que recita o Alcorão em voz baixa é como aquele que dá caridade (Sadaqa) secretamente.”

Um homem veio ao Profeta, que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, e perguntou: O que dizes sobre um homem que luta buscando a recompensa (de Allah) e também o reconhecimento (das pessoas)? O que ele receberá? O Mensageiro de Allah, que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, respondeu: “Ele não receberá nada.” O homem repetiu a pergunta três vezes, e o Profeta respondeu todas as vezes: “Ele não receberá nada.” Então, o Profeta acrescentou: “Na verdade, Allah não aceita nenhuma ação a menos que seja feita com sinceridade e buscando apenas a Sua face (a satisfação de Allah).”

“At-Tiyarah (crença em maus presságios) é Shirk (Politeísmo), At-Tiyarah é Shirk, At-Tiyarah é Shirk - três vezes - e não há ninguém de nós que esteja livre disso, mas ALLAH, o Todo-Poderoso e Majestoso, remove isso por meio da confiança n'Ele”.

"As ações são de seis tipos e as pessoas são de quatro: duas compulsórias, uma (retribuída) apenas com seu equivalente, e uma boa ação que tem (em recompensa) dez vezes o seu equivalente, e uma boa ação que tem (em recompensa) setecentas vezes (o seu equivalente). Quanto as duas compulsórias: quem morre sem associar nada a ALLAH entrará no Paraíso; e quem morre associando algo a ALLAH entrará no Fogo. Quanto a (retribuída) apenas com seu equivalente: quem intencionar praticar uma boa ação até que esta seja sentida em seu coração e conhecida por ALLAH, isso será registada para ele como uma boa ação; e se uma pessoa praticar uma má ação, será registada contra ela como uma má ação; quem pratica uma boa ação terá (em recompensa) dez vezes o seu equivalente, e quem gasta no caminho de ALLAH terá uma boa ação multiplicada setecentas vezes. Quanto as pessoas, algumas estão na abundância na vida mundana enquanto estarão na dificuldade no Além; outras estão em dificuldades na vida mundana enquanto estarão na opulência no Além; outras estão em dificuldades na vida mundana e no Além; e outras estão na opulência na vida mundana e no Além."

"Se vocês realmente confiassem a ALLAH com sinceridade, Ele vos proveria como provê aos pássaros, eles saem (pela manhã) com o estômago vazio e regressam com o estômago cheio".

“O lícito (Halál) esta claro e o interdito (Harám) esta claro, e entre eles há coisas duvidosas que muitas pessoas não conhecem. Assim, quem se acautelar das coisas duvidosas (evitando praticá-las) preservará a (integridade) sua religião e a sua própria honra, e quem cair nas coisas duvidosas (praticando-as) cairá no interdito, tal como um pastor que pascenta em volta de um cercado, correndo o risco de violar (com as suas ovelhas). Acaso não possui cada rei um cercado? E não são o cercado de ALLAH as coisas que ele interdisse? Acaso não há no corpo um pedaço de carne que, quando está são, todo o corpo fica (com ele) são, e quando está corrupto todo o corpo fica corrupto? Acaso não é ele o coração?”

“O lícito (Halál) esta claro e o interdito (Harám) esta claro, e entre eles há coisas duvidosas que muitas pessoas não conhecem. Assim, quem se acautelar das coisas duvidosas (evitando praticá-las) preservará a (integridade) sua religião e a sua própria honra, e quem cair nas coisas duvidosas (praticando-as) cairá no interdito, tal como um pastor que pascenta em volta de um cercado, correndo o risco de violar (com as suas ovelhas). Acaso não possui cada rei um cercado? E não são o cercado de ALLAH as coisas que ele interdisse? Acaso não há no corpo um pedaço de carne que, quando está são, todo o corpo fica (com ele) são, e quando está corrupto todo o corpo fica corrupto? Acaso não é ele o coração?”