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Enciclopédia dos hadiths proféticos
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A mãe de Bashir (que era filha de Rawaha) pediu ao pai que concedesse um presente de sua riqueza para seu filho. O pai atrasou o cumprimento desse pedido por um ano, mas depois decidiu atender. A mãe disse: "Não estarei satisfeita até que você testemunhe isso perante o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele)."
Então, ele levou o filho pela mão, que na época era um menino, e foi até o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Ele disse:
"Ó Mensageiro de Allah, a mãe deste menino, filha de Rawaha, insistiu que eu o trouxesse para testemunhar a concessão que fiz ao filho dela." O Mensageiro de Allah perguntou: "Ó Bashir, você tem outros filhos além deste?" Ele respondeu: "Sim."
O Profeta perguntou: "Você deu a todos eles algo semelhante?"
Ele respondeu: "Não." Então, o Profeta disse: "Então não me faça testemunhar isso, pois eu não testemunho injustiças."
Na versão de Muslim, o Profeta disse: "Procure outro para testemunhar isso, não eu."
Sahih (Bukhari e Muslim). E tem numerosas versões.
"Ele (Ibn Abbas) disse a Ata Ibn Abi Rabah: 'Quer que eu te mostre uma mulher dentre os habitantes do Paraíso?'
Eu respondi: 'Sim, claro!'
Ele disse: 'Essa mulher negra veio até o Profeta ﷺ e disse:
"Eu sofro de convulsões e acabo me descobrindo (durante os ataques). Por favor, suplique a Allah por mim."
O Profeta ﷺ respondeu:
"Se quiseres, podes suportar (com paciência) e terás o Paraíso, ou, se preferires, posso suplicar a Allah para que Ele te cure."
Ela respondeu:
"Escolho ser paciente, mas, por favor, suplique a Allah para que eu não me descubra (durante os ataques)."
Então, o Profeta ﷺ fez uma súplica por ela."
Sahih Bukhari e Musslim
O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) amaldiçoou a mulher que conserta extensões de cabelo (para outra) e a mulher que as consertou para ela, e a mulher que faz tatuagens e a mulher que as fez para ela.
Sahih Bukhari e Musslim
“Quer que eu vos informe sobre algo melhor em grau do que o jejum, a oração e a caridade?”
Eles responderam: “Sim.”
Ele disse: “É a reconciliação entre as pessoas, pois a corrupção das relações é a ‘lâmina que raspa’.”
Sahih Narrado por Abu Daud e Tirmizi;
"A mulher não deve viajar uma distância de dois dias, a não ser que esteja acompanhada por seu marido ou um parente mahram (com quem ela não pode casar); não é permitido jejuar em dois dias: o Eid al-Fitr e o Eid al-Adha; não se deve observar algum Swalah após a oração do Fajr até que o sol nasça, nem após a oração do Asr até que o sol se ponha; e não se deve viajar com a intenção de visita religiosa a nenhum lugar exceto três mesquitas: a Mesquita Sagrada (em Makkah), a Mesquita de Al-Aqsa (em Jerusalém) e esta minha Mesquita (em Madinah)."
Sahih Bukhari e Musslim
“Ó mulheres, façam caridade, pois foi-me mostrado que formais a maioria dos habitantes do Inferno.” Elas perguntaram: 'Porquê isso, ó Mensageiro de Allah?' Ele respondeu: 'Vós costumais amaldiçoar frequentemente e sois ingratas com vossos maridos. Nunca vi alguém com deficiência intelectual e religiosa mais capaz de liderar e subjugar a mente de um homem severo do que uma de vós.' Elas perguntaram: 'E qual é a nossa deficiência intelectual e religiosa, ó Mensageiro de Allah?' Ele disse: 'Não é verdade que o testemunho de uma mulher equivale à metade do testemunho de um homem?' Elas responderam: 'Sim.' Ele disse: 'Isso é devido à deficiência do intelecto delas. E não é verdade que quando estão menstruadas, não observam o Swaláh e nem jejum?' Elas responderam: 'Sim.' Ele disse: 'Isso é devido à deficiência da religião delas.'
Sahih Bukhari e Musslim
“A pessoa que mantém os laços de parentesco não é aquela
que retribui (a bondade que lhe foi feita pelos seus parentes), mas certamente a pessoa que efectivamente mantém os laços de parentesco é aquela que quando seus familiares rompem (os laços de parentesco) ela as reata”.
Sahih Narrado por Bukhari
Evitem a vossa entrada onde haja mulher, e um homem perguntou: Ó Mensageiro de ALLAH o que achas sobre o hamu (familiar do marido)? Ele respondeu: o hamu é a morte.
Sahih Bukhari e Musslim