“O Senhor encontra-se mais perto do servo na última terça parte da noite
Abu Umamah disse: Amr Ibn Abassah (que Allah esteja satisfeito com ele) narrou que ouviu o Profeta (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer:
“O Senhor encontra-se mais perto do servo na última terça parte da noite. Se puder estar entre os que recordam a ALLAH nessa hora, que o faça”.
«أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الرَّبُّ مِنَ العَبْدِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ الآخِرِ، فَإِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ مِمَّنْ يَذْكُرُ اللَّهَ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ فَكُنْ».
O Profeta, que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele, informa que o Senhor, Glorificado seja, está mais próximo do servo durante o último terço da noite. Portanto, se tu - ó crente - fores bem-sucedido e capaz de estar entre aqueles que adoram, efectuam Swaláh, recordam-se de Allah e se arrependem neste momento, isso é algo que deve ser aproveitado e pelo qual a pessoa deve-se esforçar.
um muçulmano é incentivado a recordar-se de Allah na última parte da noite.
A superioridade de certos momentos sobre outros para efeitos de recordação de Allah, a súplica e Swaláh.
Miraq explicou a diferença entre a frase “O Senhor está mais próximo do servo” e “O mais próximo que o servo pode estar de seu Senhor, é quando ele está prostrado”: neste Hadith, o significado é que Allah está mais próximo do servo durante o último terço da noite, enquanto no outro Hadith propósito é demonstrar o estado em que o servo se torna mais próximo do Senhor, que é o estado de prostração.
Sunan Tirmizi (5/ 537) (3579).
Sunan Abu Daud (2/ 454) (1277).
Sunan An-Nassai (1/ 279) (572).
Mais (8)
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (2/ 1019).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (5/ 509).
كنوز رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (17/ 535).
مشكاة المصابيح.
للتبريزي (1/ 387).