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“ALLAH não aceita o Swaláh de nenhum de vós que esteja no estado de impureza (menor) até que realize a ablução.”

Abu Huraira - que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou que o Profeta - que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse:

“ALLAH não aceita o Swaláh de nenhum de vós que esteja no estado de impureza (menor) até que realize a ablução.”

«لَا يَقْبَلُ اللهُ صَلَاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ».

Bukhari e Musslim
Sahih
Explanação

O Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, esclareceu que o Taharah (purificação) é uma das condições para a validade do Swaláh. Portanto, é obrigatório para quem deseja efetuar Swaláh realizar a ablução (wudu) se tiver ocorrido algo que a invalide, como defecar, urinar, dormir ou outras coisas semelhantes.

Significado das palavras

لا يقبَل: لا يعتبر ولا يعتد.

Lições do Hadith

O Swaláh de quem está em estado de impureza maior não é aceite até que ele se purifique com o banho, e com a ablução (wudu) no caso de impureza menor.

A ablução (wudu) consiste em pegar água e enxaguá-la na boca e depois cuspi-la; em seguida, puxar a água com o nariz e expeli-la; depois lavar o rosto três vezes; lavar as mãos até os cotovelos três vezes; passar a mão molhada sobre toda a cabeça uma vez; e, por fim, lavar os pés até os tornozelos três vezes.

Referências

Sahih Al-Bukhari (9/ 23) (6954).

Narrado por Musslim (1/ 204) (225).

Mais (4)

تيسير العلام شرح عمدة الأحكام.

للبسام (ص17).

تنبيه الأفهام شرح عمدة الأحكام.

لابن عثيمين (1/ 11).