عربي - Arabic English Qafár af - Afar Afrikaans - Afrikanns Akan Shqip - Albanian አማርኛ - Amharic Հայերեն - Armenian অসমীয়া - Assamese Azərbaycanca - Azerbaijani Bamanankan - Bambara Bassa Bemba বাংলা - Bengali Bosanski - Bosnian Български - Bulgarian မြန်မာဘာသာ - Burmese Bisaya - Cebuano Cham Нохчий - Chechen chiCheŵa - Chewa 中文 - Chinese Адыгэбзэ - Circassian Hrvatski - Croatian Česky - Czech Dagbani Dansk - Danish فارسی دری - Dari Dendi ދިވެހި ބަސް - Dhivehi Nederlands - Dutch إستوني - Estonian Suomi - Finnish Français - French Fulfulde - Fula ქართული - Georgian Deutsch - German Ελληνικά - Greek ગુજરાતી - Gujrati Kreyòl ayisyen - Haitian Creole Hausa हिन्दी - Hindi Magyar - Hungarian Igbo Indonesia - Indonesian Italiano - Italian 日本語 - Japanese Jóola - Jola ಕನ್ನಡ - Kannada Қазақша - Kazakh ភាសាខ្មែរ - Khmer Kikuyu Ikinyarwanda - Kinyarwanda Ikirundi - Kirundi 한국어 - Korean كوردی سۆرانی - kurdish كوردي kurmancî - Kurmanji Kyrgyz ລາວ - Lao latviešu - Latvian Lingala lietuvių - Lithuanian Luganda Македонски - Macedonian Maguindanaon Malagasy - Malagasy Bahasa Melayu - Malay മലയാളം - Malayalam Mandinka मराठी - Marathi Mõõré - Moore नेपाली - Nepali أنكو - NKo Norwegian ଓଡ଼ିଆ - Odia oromoo - Oromo پښتو - Pashto فارسی - Persian Polski - Polish Portuguese ਪੰਜਾਬੀ - Punjabi Română - Romanian Русский - Russian Српски - Serbian Shona සිංහල - Sinhala Slovenščina - Slovenian Soomaaliga - Somali Soninke Sesotho - Sotho Español - Spanish Kiswahili - Swahili Svenska - Swedish Tagalog Тоҷикӣ - Tajik தமிழ் - Tamil తెలుగు - Telugu ไทย - Thai ትግረኛ - Tigrinya Türkçe - Turkish Ukrainian اردو - Urdu ئۇيغۇرچە - Uyghur Ўзбек - Uzbek Việt Nam - Vietnamese Wolof Yao Yorùbá - Yoruba Zarma زولو - Zulu
702 Hadiths
Encyclopedia of Prophetic Hadiths
دستهبندیها
درجه حدیث
منبع روایت
راوی
نمایش همه راویان (11)
«نیکی، [همان] خوش اخلاقی است، و گناه آن چیزی است که در سینهات تردید و اضطراب آفریند، و دوست نداری مردم از آن آگاه شوند».
صحیح است. حدیث اول: مسلم روایت نموده است، و حدیث دوم: احمد و دارمی روایت نموده اند.
«آیا شما را به عملی برتر از درجه روزه و نماز و صدقه آگاه نکنم؟» صحابه گفتند: «آری»، فرمود: «صلاح و اصلاح میان مردم [و برقراری آشتی]، زیرا که فساد و تفرقه افکنی میان مردم، نابود کننده [دین] است».
صحیح است. ابو داود و ترمذی روایت کرده اند.
«مؤمن قوی بهتر و نزد الله دوست داشتنیتر از مؤمن ضعیف است، و در هر یک خیر است. برای آنچه به سودت است حریص باش، و از الله یاری بجوی، و اظهار عجز نکن، و اگر مصیبتی به تو رسید نگو اگر چنین میکردم چنان میشد، بلکه بگو: الله تقدیر نمود و هر چه بخواهد میکند؛ زیرا «اگر» دروازهٔ کار شیطان را میگشاید».
صحیح است. مسلم روایت کرده است.
مردی از رسول الله صلی الله علیه وسلم پرسید: قیامت چه زمانی بر پا می شود؟ رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «برای آن چه آماده کرده ای؟». وی گفت: هیچ چیزی آماده نکرده ام، جز این که الله و رسولش صلی الله علیه وسلم را دوست دارم، رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: تو با کسی خواهی بود که دوستش داری. انس رضی الله عنه فرمود: من رسول الله صلی الله علیه وسلم و ابوبکر و عمر را دوست دارم، و از محبتی که به آنان دارم، امیدوارم از بهر دوست داشتنم با آنان باشم، هر چند مانند اعمال آنان عملی انجام نداده ام.
صحیح است. متفق علیه
«الله تبارک و تعالی فرمودند: من بی نیازترین شرکا از شرک هستم، هر کس عملی انجام دهد که در آن با من کسی دیگر را شریک نماید، او را با شرک اش رها می کنم».
صحیح است. مسلم روایت کرده است.
«إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَوْحَى إلَيَّ: أَنْ تَوَاضَعُوا، حَتَّى لَا يَبْغِيَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ، وَلَا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ».
«همانا الله به من وحی نمود که نسبت به يکديگر فروتن باشيد تا هيچکس به ديگری فخر نفروشد و ستم و گردنکشی روا ندارد».
صحیح است. مسلم روایت کرده است.
«هیچ یکی از شما مومن (کامل) شده نمی تواند تا اینکه من را نسبت به پدر، مادر و فرزندان خویش بیشتر دوست داشته باشد».
صحیح است. متفق علیه
عمّار بن یاسر را دیدم که به مسجد درآمد و نمازی خواند، و در نماز [تأمل نکرد و] آن را خفيف به جای آورد، گوید: چون بیرون آمد، نزد او رفتم و گفتم: ای ابایقظان، نماز را بسیار خفيف و کوتاه آوردی! گفت: آیا دیدی که چیزی از واجبات و ارکان آن کاسته باشم؟ گفتم: نه. گفت: پس من با این نماز، [میخواستم] از وسوسههای شیطان پیشی گیرم، از رسول الله صلى الله علیه وسلم شنیدم که میفرمودند: «همانا بندهای نماز میگزارد، ولی برای او جز یک دهم، یا یک نهم، یا یک هشتم، یا یک هفتم، یا یک ششم، یا یک پنجم، یا یک چهارم، یا یک سوم، یا نیمی از آن نوشته نمیشود».
حسن است. احمد روایت کرده است.