Skip to content

«Pʋgl-y Hagiimd ne ʿƲmar, ad b yiibã ridga talemd la zũnuuba, wala kut zugd sẽn tusd kut zẽgdã la sãnem la wanzur zẽgdã, la Hagiimd sẽn maneg ka tar keoor a to rẽnda arzãnã».

Yii a ʿAbd Allah ɭbn Masʿʋʋd nengẽ, a yeelame: Wẽnd Tẽn-tʋʋmã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) a yeelame:

«Pʋgl-y Hagiimd ne ʿƲmar, ad b yiibã ridga talemd la zũnuuba, wala kut zugd sẽn tusd kut zẽgdã la sãnem la wanzur zẽgdã, la Hagiimd sẽn maneg ka tar keoor a to rẽnda arzãnã».

«تَابِعُوا بَيْنَ الحَجِّ وَالعُمْرَةِ، فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الكِيرُ خَبَثَ الحَدِيدِ، وَالذَّهَبِ، وَالفِضَّةِ، وَلَيْسَ لِلْحَجَّةِ الْمَبْرُورَةِ ثَوَابٌ إِلاَّ الجَنَّةُ».

A At-tirmizii la a An-nasaa'ɩy la a Ahmad n reeg-a.
Naṣʋn Ṣahɩɩhʋn (Gom-sikdem sẽn manege)
welsgã

Nɑbiyɑɑmã (Wẽnd pʋʋsg lɑ A tɩlgr be ɑ yĩngɑ) pirsame tɩ b maan Hagiimdã la ʿƲmarã n pẽneg taaba, la b ra wãag b maanegã tɩ tõog sã n beẽ, bala b yiibã maanegã yɩta sababo, n loogd ne talemd la zũnuub-rãmba, la b vũunã sũyã pʋgẽ, yaa wala bugmã vʋʋsgã sẽn yɩt sabab n yẽes kutã la sãnem-rãmbã rẽgdã, n yẽneg bũmb ning sẽn gẽdg-ba.

Sẽn be Hɑdiisã yõod-rãmbẽ

Wilgda pʋglg Hagiimdã la ʿƲmra ne taabã yɩɩdlem, la rẽnda kengre.

Hagiimdã la Ʋmra wã maan n yɩlemdẽ wã, a yaa rakãaglem sabab la zũnuub yẽesgo.

A Al-Mubaarakfʋʋr yeelame (Wẽnd na yols-a) (b yiibã rigda talemdã) rat n yeel tɩ b sεεsd-b lame, la gomdã tõeeme tɩ yaa talemd ning sẽn yaa vẽenegã la b na n yẽese, tɩ rakãaglem paase, la talemd ning sẽn solgã la sũurã sẽn na n tall bas-m-yam la sek-m-menga.

Seb-tikdsã

Sunan At-tirmiiziy (2/ 167) (810).

Sunan An-nasaa'ɩy (5/ 115) (2631).

Musnad Ahmad (6/ 185) (3669).

Pɑɑgã (2)

ذخيرة العقبى في شرح المجتبى (23/ 322).

النهاية في غريب الحديث والأثر (819) (252).