«Ninsaal sã n ki, a tʋʋmã wãagdame rẽnda a tãabo: rẽnda do-paadga, maa bãngr b sẽn nafd ne-a, maa bi-sõng sẽn kot Wẽnd n kõt-a»
Yii a Abɩɩ Hʋrayrat nengẽ, (Wẽnd yard be a yĩnga), tɩ Wẽnd Tẽn-tʋʋma, (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) yeelame:
«Ninsaal sã n ki, a tʋʋmã wãagdame rẽnda a tãabo: rẽnda do-paadga, maa bãngr b sẽn nafd ne-a, maa bi-sõng sẽn kot Wẽnd n kõt-a»
«إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ».
Nabiyaamã kõo kibare (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) tɩ ad kiid tʋʋmde wãagdame ne a kũumã, t'a ka paamd yel-sõmã a kũum poorẽ ye, rẽnda yεl bãmbã b tãabã, b sẽn yaa sababã yĩnga: Rẽenemã: doaag yel-sõmd sẽn ket n zoetẽ la a duumdẽ, n ka wãag ye, wala waƙf la miisr meebo, la buls tuubu, la zẽng sẽn ka rẽnda. Yiib soaba: maa bãngr nebã sẽn nafd ne-a, wala bãngr Gaf-rãmb gʋlsgo, maa wala a sẽn na n zams ned karengo, tɩ ned-kãng wa yik n sẽeg bãng-kãngã a kũumã poorẽ. Tãab soaba: yaa bi-sõng sẽn yaa sɩd-kõt sẽn kot Wẽnd n kõt a roagbd a yiibã.
Bãngdbã tigima taaba tɩ bũmb ning sẽn tat ninsaalã, a kũumã poorẽ wã, sẽn yaa yel-sõmdã: yaa do-paadgã, la bãngr b sẽn nafd ne-a, la kosgo, la waa hadiis a to pʋgẽ: hagiimd yεsa.
Bãmba b tãabã welg n sõd hadiis-kãngã pʋgẽ wã, bala b yaa yel-sõmã yẽgre, la b yaa nin-sõmã wã wʋsg fãa sẽn rat b pa b kũumã poorẽ.
Bũmb ning fãa b sẽn nafd ne-a, a paamda a keoore, la ad be a zugu, sãri wã bãngre la bãngr ning sẽn sõngd-a wã.
Bãngrã n yɩɩd bãmba b tãabã ne nafa; bala bãngrã ninsaal sẽn zamsd a karengã nafda ne-a, bee bãngrã pʋga sãri gũubu, bee a pʋgẽ sẽn yaa bõn-naandsã nafg sẽn tigime, yẽ n yɩɩd gũbgr la tigingu, bala b karemdã fo bãngrã sẽn zĩnd fo vɩɩmã wakato la sẽn zĩnd fo kũumã poorẽ.
Yaa pirsg tɩ b wub kom-sõmã wã, rẽnd yaa bãmb n nafd roagdb a yiibã laahr raarã, la sẽn be b nafrã pʋgẽ, yaa b sẽn kot Wẽnd n kõt-ba.
Yaa pirsg tɩ b maneg n tʋg roagdb a yiibã b kũumã poorẽ, la yẽnda me naaga manegr ning biigã sẽn nafd a pʋgẽ wã.
Kũum nafda ne doaaga baa tɩ ka a biiga, la ad b welg n tẽega biigã, bala yaa yẽnda n na n kell n kot Wẽnd n kõt nedã noor wʋsg fãa, halɩ tɩ yẽ mengã wa maan kaalem.
Ṣahɩɩh Muslim (3/ 1255) (1631).
Pɑɑgã (1)
البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج (28/ 413).
Cited in books
10 BooksPɑɑgã (10)
- التوحيد في ضوء عقيدة الإمام الشافعي رحمه الله ونصوصه ومروياته" إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة: إلا من صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له ".([100])
- الذكر والدعاء والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة"إذا مات الإنسان انقطع عملُهُ إلا من ثلاثة: إلا من صدقة جاريةٍ، أو علمٍ ينتفع به، أو ولدٍ صالحٍ يدعو له" .
- الصيام ومجموعة أسئلة في أحكامه«إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ»[72].
- المنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح - المعتمدالمنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح“إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له”.
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 5«إذَا مَاتَ الإنسانُ انْقَطَعَ عَنْه عَمَلُهُ إلَّا من ثلاث: صَدَقَةٍ جَاريَةٍ، أوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ به، أوْ وَلَدٍ صَالحٍ يَدْعُو لَهُ».
- عقائد الشيعة الاثني عشرية - سؤال وجواب(إذا ماتَ الإنسانُ انقَطَعَ عنهُ عَمَلُهُ إلا مِن ثلاثةٍ: إلاَّ من صَدَقَةٍ جاريةٍ، أو علمٍ يُنتفَعُ بهِ، أو وَلَدٍ صالحٍ يَدْعُو لهُ)[3]،
- مجموعة زاد الحديث(2)1«إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ».
- مجموعة زاد الحديث(2)1(إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ)
- مجموعة زاد الحديث(2)1(إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ...)
- نبراس طالب (5)1«إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ»