Skip to content

«Yãmb yembr fãa ka kõt sɩda, halɩ tɩ mam wa tʋg n yɩ a noanga n yɩɩd a roagdã, la a koambã, la nebã fãa gilli».

Yii ɑ Anas nengẽ (Wẽnd yard be a yĩnga) ɑ yeelɑme: Nɑbiyɑɑmã yeelɑme (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga):

«Yãmb yembr fãa ka kõt sɩda, halɩ tɩ mam wa tʋg n yɩ a noanga n yɩɩd a roagdã, la a koambã, la nebã fãa gilli».

«لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ».

B zemsa taab a zugu (A Al-Bʋẖaariy la a Muslim n reeg-a)
Naṣʋn Ṣahɩɩhʋn (Gom-sikdem sẽn manege)
welsgã

Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) kõta tõnd kibare, tɩ lɩslaama, a lɩɩmaoongã ka piti halɩ t'a wa yɩ Wẽnd Tẽn-tʋʋm nonglem (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) n yɩɩd a ma wã la ba wã, la a biiga la a bi-pugla, la a nebã fãa gilli, la nonglem-kãngã a tũnugda Nabiyaamã tũudum la a sõngre, la a kɩɩsg basgo.

Gom-biisã mɑɑnã

...:

Sẽn be Hɑdiisã yõod-rãmbẽ

Yaa tɩlae tɩ b yɩ Wẽnd Tẽn-tʋʋmã, (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) nonglem, la b lʋɩɩs a nonglemã bõn-naandg fãa gill nonglem taoore.

Sẽn be nonglem pidb tagmas pʋgẽ: yaa Wẽnd Tẽn-tʋʋma sõngre la kẽes yõore la arzεk rẽ poorẽ.

Wẽnd Tẽn-tʋʋmã, (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) nonglemã, yaa tɩ f tũ a sẽn sagl bũmb ningã, la f sɩdg-a a sẽn kõ kibar ningã, la f zãag bũmb ninga a sẽn gɩdge la a bugs n yi wã, la f pʋg-a la f bas Bid'ʿa (yel-sɩngdsã).

Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) hakε wã, yẽ zɩslemã la a kengr n yɩɩd nebã fãa gilli, bala a yɩɩ sabab tɩ tõnd paam kãndgr n yi menengo, la tõnd paam põsgr n yi Bugum, la d paam pʋɩɩr ne arzãnã.

Seb-tikdsã

Ṣahɩɩh Al-Bʋẖaary (1/ 12) (15).

Ṣahɩɩh Muslim (1/ 67) (44).

Pɑɑgã (7)

فتح الباري لابن رجب (1/ 48).

الجديد في شرح كتاب التوحيد.

للقرعاوي (ص281).

الملخص في شرح كتاب التوحيد.

للفوزان (ص252).

القول المفيد على كتاب التوحيد.

لابن عثيمين (2/ 50).