Skip to content

«Zoambd n ningd sẽn kẽnda sallem, tɩ sẽn kẽndɑ n ningd zĩid sallem, tɩ neb kɩdg ning neb wʋsg sallem».

Yii a Abʋʋ Hʋrayrat nengẽ (Wẽnd yard be a yĩnga) a yeelame: Wẽnd Tẽn-tʋʋmã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) a yeelame-:

«Zoambd n ningd sẽn kẽnda sallem, tɩ sẽn kẽndɑ n ningd zĩid sallem, tɩ neb kɩdg ning neb wʋsg sallem». la bee Al-bʋhaarɩ pʋgẽ: «bi-bilf n ningd kasem sallem, tɩ pɩʋʋgd ning zĩid sallem, tɩ neb bilf ning neb wʋsg sallem».

«يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى المَاشِي، وَالمَاشِي عَلَى القَاعِدِ، وَالقَلِيلُ عَلَى الكَثِيرِ». وَلِلبُخَارِي: «يُسَلِّمُ الصَّغِيرُ عَلَى الكَبِيرِ، وَالمَارُّ عَلَى القَاعِدِ، وَالقَلِيلُ عَلَى الكَثِيرِ».

B zemsa taab a zugu (A Al-Bʋẖaariy la a Muslim n reeg-a)
Naṣʋn Ṣahɩɩhʋn (Gom-sikdem sẽn manege)
welsgã

Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg lɑ A tɩlgr be ɑ yĩngɑ) toglame n tʋg pʋʋsgã zʋgdo, nebã ne taab sʋka "Asalaamu Alaykum wa rahmatʋllaahɩ wa barakaatʋh". Rẽnd sẽn yaa bi-bilf n pʋʋsd kasema, tɩ zoambd pʋʋsd kẽnkẽnda, tɩ kẽnd pʋʋsd zĩida, tɩ neb nins sẽn yaa bilfã pʋʋsd neb sẽn yaa wʋsgo.

Sẽn be Hɑdiisã yõod-rãmbẽ

B bʋʋ nonglem tɩ b maan sallem wala hadiisã sẽn wa to-to ningã, la kẽndã sã n pʋʋs zaooda, la zẽng sẽn ka yɩ ne rẽnda, sẽn togsã sakdame, la woto yõsga sẽn sõmb n maanã la yõsga sẽn yaa sõma n yɩɩda.

Pʋʋsgã sẽegr wala yalε ning sẽn be hadiisã pʋgẽ wã, a yaa sabab-rãmb sẽn wat ne nong-taab la minim-taab la zems-taaba.

B fãa sã n zemsa taaba wala sẽn togs yεl nins hadiisã pʋgẽ wã, b sõma sẽn yɩɩda, yaa ned ning sẽn sɩnga ne sallemã.

Yaa sãri wã sẽn pidi, sã n yaa ne nebã sẽn tar tʋlsem ne yεl ninsã fãa gillã vẽnegre.

Yaa sallemã zʋgd karengo la kõ hakε soab fãa a hakε.

Seb-tikdsã

Ṣahɩɩh Al-Bʋẖaary (8/ 52) (6232).

Ṣahɩɩh Muslim (4/ 1703) (2160).

Pɑɑgã (11)

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (11/ 280).

بهجة الناظرين.

تأليف: سليم الهلالي (2/ 137).

نزهة المتقين.

مجموعة من الباحثين (1/ 666).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (4/ 407).

منار القاري.

لحمزة قاسم (5/ 257).

الأدب النبوي (ص159).