Дали сакаш да те задолжам со истото со кое ме задолжи Аллаховиот Пратеник, алејхи селам? Урни го секој кип и срамни го секој издигнат гроб!‘“
Пренесено е дека Ебу ел Хејаџ ел Есдиј, рекол:
„Али бин Ебу Талиб ми рече: ,Дали сакаш да те задолжам со истото со кое ме задолжи Аллаховиот Пратеник, алејхи селам? Урни го секој кип и срамни го секој издигнат гроб!‘“
قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ.
Аллаховиот Пратеник, алејхи селам, ги испраќаше своите асхаби велејќи им да не остават ниту еден кип – а тоа е слика или скулптура на нешто кое има душа и тело, или има душа без тело – а да не го уништат. Исто така и да не остане ниту една издигната гробница, а да не ја срамнат со земјата и да го срушат тоа што било изградено врз гробот. Тие би го израмниле да не биде многу високо над земјата, туку да биде во висина до еден лакт.
...:
Забрането е сликање и правење скулптури на тоа што поседува душа, бидејќи тој чин претставува пат кон многубоштвото.
Обврска е да го спречиме злото со рацете, ако имаме надлежност и можност тоа да го направиме.
Аллаховиот пратеник, алејхи селам, се грижеше да ги избрише сите работи кои упатуваа на предисламското неверие, како што беше сликањето, правењето кипови и градбите врз гробовите.
Сахих Муслим (2/ 666) (969).
Повеќе... (8)
القول المفيد على كتاب التوحيد.
لابن عثيمين (2/ 446).
الملخص في شرح كتاب التوحيد.
لصالح الفوزان (ص402).
الجديد في شرح كتاب التوحيد.
لمحمد القرعاوي (ص447).
كتاب التوحيد.
للإمام محمد بن عبد الوهاب (ص138).
Цитирано во книги
3 КнигиПовеќе... (3)
- شرح الصدور بتحريم رفع القبور«أَنْ لَا أَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتُهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتُهُ»[14].
- عقيدة التوحيد(ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ أن لا تدع تمثالًا إلا طمسته، ولا قبرًا مشرفًا إلا سوَّيته)
- مجموعة زاد العقيده (4)العقيدة 4أَلا أَبْعَثُكَ على ما بَعَثَنِي عَلَيْهِ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم؟ «أَنْ لا تَدَعَ تِمْثالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ، وَلا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ».