«بلا باوه‌رداره‌كی كه‌رب ژ باوه‌رداره‌كێ ڤه‌نه‌بن، ئه‌گه‌ر حه‌ز ژ ڕه‌وشته‌كێ وێ نه‌كه‌ت؛ دێ حه‌ز ژ ئێكێ دی كه‌ت»
ئه‌بو هوره‌یره (خودێ ژێ ڕازی بیت) دبێژیت: پێغه‌مبه‌رێ خودێ (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) گۆت:
«بلا باوه‌رداره‌كی كه‌رب ژ باوه‌رداره‌كێ ڤه‌نه‌بن، ئه‌گه‌ر حه‌ز ژ ڕه‌وشته‌كێ وێ نه‌كه‌ت؛ دێ حه‌ز ژ ئێكێ دی كه‌ت».
«لَا يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً، إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ» أَوْ قَالَ: «غَيْرَهُ».
پێغه‌مبه‌ری (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) زه‌لام ژ هندێ پاشڤه‌بر كو كه‌ربێن خۆ ژ هه‌ڤژینا خۆ ڤه‌كه‌ت؛ ب ڕه‌نگه‌كێ وه‌سا كو ببیته ئه‌گه‌ر زۆردارییێ ل وێ بكه‌ت یان بهێلیت یان پشتا خۆ بده‌تێ. چونكی مرۆڤ ل سه‌ر كێماسییێ یێ هاتییه ئافراندن و ئه‌گه‌ر زه‌لامی حه‌ز ژ ڕه‌وشته‌كێ خراب یێ وێ نه‌كر، دێ ڕه‌وشته‌كێ دی یێ باش تێدا بینیت؛ ڤێجا بلا ب وێ باشییێ ڕازی بیت و ل سه‌ر وێ خرابییێ بێهنفره‌ھ بیت، ئه‌ڤ چه‌نده دێ ئێكا هند ژ وی چێكه‌ت ئه‌و هه‌دارێ بكێشیت و كه‌ربه‌كا وه‌سا ژ وێ ڤه‌نه‌كه‌ت كو وی پالبده‌ت ئه‌و هه‌ڤژینا خۆ بهێلیت و ژێ جودا بیت.
لا يفرك: لا يبغض.
گازیكرنا زه‌لامێ باوه‌ردار بۆ دادپه‌روه‌رییێ و بكارئینانا ئه‌قلی د هه‌ر ناكوكی و ڤێكنه‌كرنه‌كێدا كو د ناڤبه‌را وی و هه‌ڤژینا ویدا په‌یدا دبیت و نه‌چوونا ل دویڤ هه‌ست و سۆز و كارڤه‌دانێن ده‌مكی.
نیشانه‌كا باوه‌ردارێ ڕاست و دروست ئه‌وه كه‌ربه‌كا ته‌مام ژ هه‌ڤژینا خۆ ڤه‌نه‌کەت كو ببیته ئه‌گه‌ر ژ وێ جودا بیت و وێ بهێلیت، به‌لكی یا پێدڤی ئه‌وه چاڤێ خۆ ژ ئه‌وێ خرابییێ ڤه‌گێڕیت ژ پێخه‌مه‌ت وێ باشییا د وێدا هه‌ی.
هاندان ل سه‌ر جوان سه‌ره‌ده‌ریكرن و هه‌ڤالینییێ د ناڤبه‌را هه‌ڤژیناندا.
باوه‌ری مرۆڤی پال دده‌ت و گازی دكه‌ت بۆ ڕه‌وشتێن بلند و چ باوه‌ردار (نێر و مێ) ژ ڕه‌وشتێن جوان د بێبه‌هر نینن؛ چونكی باوه‌ری ب خۆ پێدڤی ب ڕه‌وشتێن جوان هه‌یه.
زێده‌تر (10)
صه‌حیحا موسلمی (2/ 1091) (1469).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 359).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (3/ 122).
فتح رب البرية بتلخيص الحموية.
لابن عثيمين (ص117).
مجموع فتاوى ابن باز (25/ 246).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (1/ 282).
Cited in books
7 Booksزێده‌تر (7)
- الدعاء ويليه العلاج بالرقى من الكتاب والسنةالرقى من الكتاب والسنة«لا يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً، إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا، رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ»[٦٣].
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 2«لا يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً؛ إنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقاً رَضيَ مِنْهَا آخَرَ» أَوْ قَالَ: «غَيْرَهُ».
- مجموعة زاد التربية الإسلامية (3)، والسيرة النبوية (3)السيرة النبوية (3)«لا يَفْرَكْ -أي: لا يُبغِضْ- مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً، إِنْ كَرِهَ مِنْها خُلُقًا رَضِيَ مِنْها آخَرَ».
- مشروع منهاج زادكزادك 3 طالب نهائي«لَا يَفْرَكْ (يبغض ويَكرَهُ) مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً، إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ»
- مشروع منهاج زادكزادك 3 طالب نهائي«لَا يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً، إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ» (رواه مسلم 1469).
- نبراس طالب (5)1«لَا يَفْرَكْ (يبغض ويَكرَهُ) مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً، إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ»
- نبراس طالب (5)1«لَا يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً، إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ»